10 (باب علم النجوم والعمل به وحال المنجمين)

هو كلام أو كتابة أو رقية أو أقسام وعزائم ونحوها يحدث بسببها ضرر على الغيرومنه عقد الرجل عن زوجته ، وإلقاء البغضاء بين الناس ، ومنه استخدام الملائكة والجن واستنزال الشياطين في كشف الغائبات وعلاج المصاب ، واستحضارهم وتلبسهم ببدن صبي أو امرأة وكشف الغائب على لسانه « انتهى » والظاهر أنه لايختص بالضرر ، وسيأتي بعض تحقيقه في باب هاروت وماروت ، وتمام تحقيقه فيباب الكبائر. ووجه الشبه في تشبيه المنجم بالكاهن إما الاشتراك في الاخبار عنالغائبات ، أو في الكذب والاخبار بالظن والتخمين والاستناد إلى الامارات الضعيفةوالمناسبات السخيفة ، أو في العدول والانحراف عن سبيل الحق والتمسك في نيلالمطالب ودرك المآرب بأسباب خارجة عن حدود الشريعة وصدهم عن التوسلإلى الله تعالى بالدعاء والصدقة وسائر أصناف الطاعة ، أو في البعد عن المغفرة والرحمة ، ويجري بعض هذه الوجود في التشبيهين الاخيرين ، والمشبه به في التشبيهاتأقوى ، ونتيجة الجميع دخول النار. ويمكن أن يكون قوله « والكافر في النار » إشارة إلى وجه الشبه ، وإن كان بعيدا ، والمراد إما الخلود أو الدخول والاخيرأظهر ، وإن كان تحققه في الكافر في ضمن الخلود.

وقال ابن ميثم ره في شرح هذا الكلام منه عليه السلام : اعلم أن الذي يلوحمن سر نهي الحكمة النبوية عن تعلم ^[1] النجوم أمران : أحدهما اشتغال متعلميها ^[2]بها ، واعتماد كثير من الخلق السامعين لاحكامها فيما يرجون ويخافون عليه فيمايسنده إلى الكواكب والاوقات ، والاشتغال بالفزع إليه وإلى ملاحظةالكواكب عن الفزع إلى الله تعالى ، والغفلة عن الرجوع إليه فيمايهم من الاحوالوقد علمت أن ذلك يضاد مطلوب الشارع ، إذ كان غرضه ليس إلا دوام التفات الخلقإلى الله ، وتذكرهم لمعبودهم بدوام حاجتهم إليه. الثانى أن الاحكام النجوميةإخبارات عن امور ، وهي تشبه الاطلاع على الامور الغيبية ، وأكثر الخلق من