مكتبة الإمام العسكري عليه السلام العودة إلى خزانة الكتب ج 26 · ص 276 / 377
22px
عدد الكلمات: 275 · ~2 دقائق القراءة
👁 178.6k 📑 0
السابق التالي
بحار الأنوار ج26 ص276 / 377

6﴿باب﴾*(تفضيلهم عليهم السلام على الانبياء وعلى جميع الخلق وأخذ ميثاقهم عنهم وعن الملائكة وعن سائر الخلق ، وان اولى العزم انما صاروا اولى العزم بحبهم صلوات الله عليهم)

على جميع خلقي.

فقال موسى : يارب ليتني كنت أراهم ، فأوحى الله عزوجل إليه : يا موسىإنك لن تراهم فليس هذا أوان ظهورهم ، ولكن سوف تراهم في الجنان جنات عدنوالفردوس بحضرة محمد ، في نعيمها يتقلبون وفي خيراته يتبحبحون[1] ، أفتحب أن اسمعككلامهم؟ فقال : نعم إلهي ، قال الله جل جلاله : قم بين يدي واشدد ميزرك قيام العبدالذليل بين يدي الملك الجليل.

ففعل ذلك موسى عليه السلام فنادى ربنا عزوجل : يا امة محمد ، فأجابوه كلهم وهمفي أصلاب آبائهم وأرحام أمهاتهم : لبيك اللهم لبيك لا شريك لك[2] لبيك إن الحمدوالنعمة لك والملك لا شريك[3] لك ، لك ، قال : فجعل الله عزوجل تلك الاجابة[4]شعار الحج.

ثم نادى ربنا عزوجل : يا امة محمد إن رحمتي سبقت غضبي وعفوي قبلعقابي.[5] فقد استجبت لكم من قبل أن تدعوني ، وأعطيتكم من قبل أن تسألونيمن لقيني منكم بشهادة أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأن محمدا عبده ورسولهصادق في أقواله محق في أفعاله ، وأن علي بن أبي طالب أخوه ووصيه من بعدهووليه ويلتزم طاعته كما يلتزم طاعة محمد ، وأن أولياءه المصطفين المطهرين المبانينبعجائب آيات الله ودلائل حجج الله من بعدهما أولياؤه أدخلته[6] جنتي وإن كانتذنوبه مثل زبد البحر.

قال : فلما بعث الله عزوجل نبينا محمدا (ص) قال : يا محمد وما كنت بجانب

📋 الهامش والتحقيق
  1. (1) بحبح وتبحبح : تمكن في المقام والحلول. ↩
  2. (2) في التفسير : اللهم لبيك لبيك لا شريك لك. ↩
  3. (3) في التفسير والعيون : ان الحمد والنعمة والملك لك لا شريك لك لبيك. ↩
  4. (4) في التفسير : تلك الاجابة منهم. ↩
  5. (5) في التفسير : وعفوى سبق عقابى. ↩
  6. (6) في التفسير : ادخله جنتى. ↩
الحقوق ليست محفوظة , جميع اعمال قناة عبدالزهراء1 سواءا من كتب او مقاطع فيديو او قصائد او مواقع اسمح بنشرها واخذها والتصرف بها سواءا مجانا او للربح او بأي طريقة ممكنة. كما يمكنكم الطلب مني اي نسخة لا تتمكنون من تحميلها.