10 (باب علم النجوم والعمل به وحال المنجمين)

39 ـ وأيضا فيه : عن ابن عباس : علم من علم النبوة ، وليتني كنت احسنه.

40 ـ ومنه : قال : رويت عن محمد بن النجار في المجلد الحادي والعشرينمن تذييله على تاريخ الخطيب في ترجمة علي بن طراد بإسناده إلى ^[1] عكرمةقال : قيل لابن عباس : إن ههنا رجلا يهوديا يتكهن ، قال : فبعث إليه ابن عباسفجاء ، فقال : يا يهودي بلغني أنك تخبر بالغيب ، فقال اليهودي : أما الغيب فلايعلم إلا الله ، ولكن إن شئت أخبرتك. قال : هات ، قال : ألك ابن عشر سنينيختلف إلى الكتاب؟ قال : نعم ، قال : فإنه يأتي غدا محموما من الكتاب ، ويموتيوم عاشره ، وأما أنت فلا تخرج من الدنيا حتى يذهب بصرك. قال : هذا أخبرتنيعن ابني وعن نفسي ، فأخبرني عن نفسك. قال : أموت رأس السنة. قال عكرمةفجاء ابن ابن عباس من الكتاب محموما ومات يوم عاشره ، فلما كان رأس السنةقال ابن عباس : يا عكرمة انظر ما فعل اليهودي. فأتيت أهله ، فقالوا : مات أمسفما خرج ابن عباس من الدنيا حتى ذهب بصره.

بيان : « الكتاب » بضم الكاف وتشديد التاء الكتبة ويطلق على المكتبتسمية للمحل باسم الحال.

41 ـ النجوم : نقلا من كتاب ربيع الابرار عن علي عليه السلام : من اقتبسعلما من علم النجوم من حملة القرآن ازداد به إيمانا ويقينا ، ثم تلا « إن في اختلافالليل والنهار ^[2] ».

42 ـ وقال فيه أيضا : عن ميمون بن مهران : إياكم والتكذيب بالنجومفإنه علم من علوم النبوة.

وفيه أيضا عن على عليه السلام : يكره أن يسافر الرجل أو يتزوج في محاقالشهر ، وإذا كان القمر في العقرب.

43 ـ وذكر الخطيب في تاريخ بغداد حديثا أسنده إلى تميم بن الحارث