10 (باب علم النجوم والعمل به وحال المنجمين)

وقال في موضع آخر « فنظرنظرة في النجوم فقال إني سقيم ^[1] » فلو لم يكن عالمابعلم النجوم ما نظر فيها وما قال إني سقيم ، وإدريس عليه السلام كان أعلم أهل زمانهبالنجوم ، والله تعالى قد أقسم بمواقع النجوم وإنه لقسم لو تعلمون عظيم ، وقالفي موضع آخر « والنازعات غرقا إلى قوله فالمدبرات أمرا » ويعني بذلك اثنيعشر برجا وسبعة سيارات ، والذي يظهر بالليل والنهار بأمر الله عزوجل ، وبعد علم القرآن ما يكون أشرف من علم النجوم ، وهو علم الانبياء والاوصياء وورثة الانبياء الذين قال الله عزوجل « وعلامات وبالنجم هم يهتدون ^[2] » ونحننعرف هذا العلم وما نذكره. فقال له هارون : بالله عليك يا موسى هذا العلم لاتظهروه عند الجهال وعوام الناس حتى لايشنعوا عليك ، ونفس العوام به وغط هذا العلم وارجع إلى حرم جد. ثم قال له هارون : وقد بقي مسألة اخرىبالله عليك أخبرني بها! فقال له : سل ، فقال له : بحق القبر والمنبر وبحق قرابتكمن رسول الله (ص) أخبرني أنت تموت قبلي أو أنا أموت قبلك؟ لانك تعرف هذامن علم النجوم ، فقال له موسى عليه السلام : آمني حتى اخبرك. فقال : لك الامان.فقال : أنا أموت قبلك وما كذبت ولا أكذب ووفاتي قريب.

أقول : تمامه في أبواب تاريخ موسى عليه السلام.

37 ـ ومنه : قال : وجدت في كتاب عتيق بإسناد متصل إلى الوليد بنجميع قال : إن رجلا سأله عكرمة عن حساب النجوم ، فجعل الرجل يتحرجأن يخبره قال عكرمة : سمعت ابن عباس يقول : علم عجز الناس عنه ، وددتأني علمته.

38 ـ ومنه : نقلا من كتاب ربيع الابرار للزمخشري عن الوليد بن جميعقال : رأيت عكرمة سأل رجلا عن علم النجوم والرجل يتحرج يخبره ، فقالله عكرمة : سمعت ابن عباس يقول : علم عجز الناس عنه ، ولوددت أني علمته.