2* ( باب أسمائه عليه السلام ، وعللها ، ونقش خواتيمه وحليته صلوات الله عليه )
ذا نصفها ، يضرب مثلا لكل فرقة انتهى والترشف المص والتقبيل مع اجتماعالماء في الفم ، وهو كناية عن مبالغتهم في أخذ العلم عنه عليه السلام أو عن غاية الحبولعله تصحيف ترسفه بالسين المهملة يعني مشى إليه مشي المقيد يتحامل رجلهمع القيد.
65 ـ قب : عاصم الحناط عن محمد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : سمعتهوهو يقول لرجل من أهل افريقية : ما حال راشد؟ قال : خلفته حيا صالحا يقرئكالسلام ، قال : رحمه الله قلت : جعلت فداك ومات؟ قال : نعم رحمه الله قلت : ومتى مات؟ قال : بعد خروجك بيومين [1].
وفي حديث الحلبي : أنه دخل اناس على أبي جعفر عليه السلام وسألوا علامةفاخبرهم بأسمائهم وأخبرهم عما أرادوا يسألون عنه ، وقال : أردتم أن تسألوا عنهذه الآية من كتاب الله « كشجرة طيبة أصلها وفرعها في السماء تؤتي اكلهاكل حين باذن ربها » [2] قالوا صدقت هذه الآية أردنا أن نسألك قال : نحنالشجرة التي قال الله تعالى أصلها ثابت وفرعها في السماء نعطي شيعتنا مانشاء من أمر علمنا [3].
علي بن أبي حمزة وأبوبصير قالا : كان لنا موعد على أبي جعفر عليه السلام فدخلناعليه أنا وأبوليلى فقال : يا سكينة هلمي المصباح ، فأتت بالمصباح ، ثم قال : هلميبالسفط الذي في موضع كذا وكذا قال : فاتته بسفط هندي أو سندي ففض خاتمهثم أخرج منه صحيفة صفراء ، فقال علي : فأخذ يدرجها من أعلاها ، وينشرهامن أسفلها ، حتى إذا بلغ ثلثها أو ربعها نظر إلي ، فارتعدت فرائصي حتى خفتعلى نفسي فلما نظر إلي في تلك الحال وضع يده على صدري فقال : أبرأت أنتقلت : نعم جعلت فداك قال : ليس عليك بأس ، ثم قال : ادنه فدنوت فقال لي : ما
[2] سورة ابراهيم ، الاية : 24 ، 25.
[3] المناقب ج 3 ص 325.
- (1) المناقب ج 3 ص 325. ↩