10 (باب علم النجوم والعمل به وحال المنجمين)

بيان : اشكل على الناظرين في هذا الخبر حله من جهة أن حركتي زحلوالمريح الخاصتين غير متوافقتين ولا مطابقتين لحركة الشمس والفصول الحاصلةمنها بوجه ، ويخطر بالبال حل يمكن حمل الخبر عليه ليندفع الاشكال ، وهو أنيكون حرارة أحد الكوكبين وبرودة الآخر بالخاصية لا بالكيفية من قبيل التأثيراتالناقصة التي تنسب إلى أوضاع الكواكب ، ويكون لكل منهما تدوير ، ويكون ارتفاعالمريخ في تدويره إما مؤثرا ناقصا أو علامة لزيادة الحرارة ويكون ارتفاعه عندانحطاط زحل بحركة تدويره وانحطاطه مؤثرا ناقصا أو علامة لضعف البرودةفلذا يصير الهواء في الصيف حارا وفي الشتاء بعكس ذلك ، ولم يدل دليل على امتناعهكما أنهم يقولون في القمر : إن قوته وارتفاعه مؤثر وعلامة لزيادة البردوالرطوبات ، وقدأثبتوا أفلاكاكثيرة جزئية لكل من السيارات لضبط الحركاتومع ذلك يرد عليهم مالا يمكنهم حله فلا ضير في أن نثبت فلكا آخر لتصحيح الخبرالمنسوب إلى الامام عليه السلام.

قوله « فيجلو المريخ » كذا في أكثر نسخ الكافي ، وهو إما من الجلاء بمعنىالخروج والمفارقة عن المكان ، أي يأخذ في الارتفاع ، أو من الجلاء بمعنى الوضوحوالانكشاف ، وفي بعض نسخه « فيعلو » في الموضعين ، وفي كتاب النجوم « فيحلق » فيهما ، ولهما وجه قريب. ولعل قوله عليه السلام « وأنا عبد رب العالمين » لحضور بعضالغلاة في ذلك المجلس ، قال ذلك ردا عليهم ، وقيل : أول الكلام بمني على زعمالمنجمين من تأثير الكواكب ، ورد ذلك آخر بقوله عليه السلام « هذا تقدير العزيزالعليم » وحاصله أن المنجمين يعدون الشمس والمريخ حارين يابسين وزحل باردايابسا ، والقمر باردا رطبا ، وغرضهم أن تأثيرها في السفليات كذلك ، وتخصيصالمريخ وزحل بالذكر لكونهما من العلوية وهي أشرف عندهم. والمراد بارتفاعمريخ وانحطاط زحل حسن حال الاول وسوء حال الثاني بزعمهم ، إذالشمس من أولالحمل كلما ازداد ارتفاعا في الآفاق المائلة الشمالية اشتد حرارة الهواء ، فارتفعمانع تأثير المريخ وقوي تأثيره وضعف تأثير زحل ، وكذا العكس.