5﴿باب﴾*(جوامع مناقبهم وفضائلهم عليهم السلام)
وأبناء أمير المؤمنين وأحباب رب العالمين.
نحن مفتاح الكتاب[1] بنا نطق العلماء ولولا ذلك لخرسوا ، نحن رفعناالمنار وعرفنا القبلة ، نحن حجر البيت في السماء والارض ، بنا غفر لآدم وبناابتلي أيوب وبنا افتقد يعقوب وبنا حبس يوسف وبنا رفع البلاء وبنا أضاءت الشمسنحن مكتوبون على عرش ربنا ، مكتوب : محمد خير النبيين وعلى سيد الوصيينوفاطمة سيدة نساء العالمين.[2]
بيان : نحن حجر البيت بالكسر ، أي اختصاصنا بالبيت كاختصاص حجر إسماعيلبه ، أو الحجر بالانسان ، أو بالتحريك ، أي فضل الحجر بنا ، في السمآء والارضأي يعرفه أهلهما ، أو البيت الذي فيهما ، والابتلاء والافتقاد والحبس إما بتقصير قليلفي معرفتهم والتوسل بهم لا يصل إلى حد المعصية ، أو لكمالهم في المعرفة والتوسلإذ الابتلاء علامة الفضل والكمال.
33 ـ ختص : علي بن عباس عن صالح بن حمزة عن الحسن بن عبدالله عن الصادقعليه السلام قال : خطب أمير المؤمنين صلوات عليه فقال فيما يقول : أيها الناس سلونيقبل أن تفقدوني ، أيها الناس أنا قلب الله الواعى ولسانه الناطق وأمينه على سرهوحجته على خلقه وخليفته على عباده ، وعينه الناظرة في بريته ويده المبسوطة بالرأفةوالرحمة ودينه الذي لا يصدقني إلا من محض الايمان محضا ، ولا يكذبني إلا من
- (1) في المصدر : فبنا ↩
- (2) الاختصاص : 90 و 91. وللحديث ذيل لم يذكره المصنف وهو هكذا : [ أناخاتم الاوصياء انا طالب الباب انا صاحب الصفين انا المنتقم من أهل البصرة انا صاحب كربلامن أحبنا وتبرأ من عدونا كان معنا وممن هو في الظل الممدود والماء المسكوب والحديثطويل وفى آخره ان الله اشترك بين الانبياء والاوصياء في العلم والطاعة ] أقول : قوله : أنا خاتم الاوصياء ، يعنى أنا خاتم أوصيآء النبيين فلا يكون بعدى وصى نبى ، لان الانبياءختموا برسول الله (ص) ، ولا ينافى ذلك أن يكون بعده أوصياء لرسول الله (ص) ، مضافا إلىانه كان خاتم أوصياء النبيين حقيقة ومن بعده كانوا وصيه. ↩