10 (باب علم النجوم والعمل به وحال المنجمين)

ملك الفرس ذهب ، فقبل منه وكان الامر كما اقتضاه دلالة النجوم من ظهور العربعلى الفرس.

أقول : ثم ذكر دلالة النجوم على إمامة القائم عليه السلام وولادته على ما أوردناهفي باب ولادته عليه السلام.

بيان : قال في القاموس : العقعق طائر أبلق بسواد وبياض ، صوته ^[1] العينوالقاف ^[2]. وقال : أنتجت الفرس : حان نتاجها فهي نتوج لامنتج ^[3]. وقال : سفع الشئ : أعلمه ووسمه ، والسفع بالضم : السواد تضرب إلى الحمرة ^[4] وفي النهاية : السفعة نوع من السواد مع لون آخر ^[5].

21 ـ الكافى : عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن ابنفضال ، عن الحسن بن أسباط ، عن عبدالرحمن بن سيابة ، قال : قلت لابي عبداللهعليه السلام : جعلت فداك ، إن الناس يقولون إن النجوم لايحل النظر فيها ، وهو ^[6] يعجبني ، فإن كانت تضر بديني فلا حاجة لي في شئ يضر بديني ، وإنكانت لاتضر بديني فوالله إني لاشتهيها وأشتهي النظر فيها. فقال : ليس كما يقولونلاتضر بدينك. ثم قال : إنكم تنظرون في شئ منها كثيره لايدرك ، وقليله لاينتفع به ، تحسبون على طالع القمر ، ثم قال : أتدري كم بين المشتري والزهرةمن دقيقة؟ قلت : لا والله ، قال : أفتدري كم بين الزهرة وبين القمر من دقيقة؟قلت : لاوالله ، قال أفتدري كم بين الشمس وبين السكينة ^[7] من دقيقة؟ قلت :