10 (باب علم النجوم والعمل به وحال المنجمين)

عليه السلام والظاهر أنه من تصحيف النساخ وقوله « عمن ذكره » كان مقدما علىقوله « عن أبي جعفر » عليه السلام و « علم » على بناء المجهول.

17 ـ النجوم : وجدت في كتاب عتيق عن عطا قال : قيل لعلي بن أبي طالبعليه السلام : هل كان للنجوم أصل؟ قال : نعم ، نبي من الانبياء قال له قومه : إنالانؤمن بك حتى تعلمنا بدء الخلق وآجاله ، فأوحى الله عزوجل إلى غمامةفأمطرتهم ، واستنقع ^[1] حول الجبل ماء صاف ، ثم أوحى الله عزوجل إلى الشمسوالقمر والنجوم أن تجري في ذلك الماء ، ثم أوحى الله عزوجل إلى ذلك النبي أنيرتقي هو وقومه على الجبل فارتقوا الجبل فقاموا على الماء حتى عرفوا بدء الخلقوآجاله بمجاري الشمس والقمر والنجوم وساعات الليل والنهار ، وكان أحدهم يعلممتى ^[2] يموت ومتى يمرض ، ومن ذا الذي يولد له ومن ذا الذي لايولد له ، فبقواكذلك برهة من دهرهم ، ثم إن داود عليه السلام قاتلهم على الكفر ، فأخرجوا إلىداود في القتال من لم يحضره أجله ، ومن حضر أجله خلفوه في بيوتهم ، فكان يقتلمن أصحاب داود(ع) ولا يقتل من هؤلاء أحد! فقال داود عليه السلام : رب اقاتل علىطاعتك ، ويقاتل هؤلاء على معصيتك ، يقتل أصحابي ولا يقتل من هؤلاء أحد فأوحىالله عزوجل : « إني كنت علمتهم بدء الخلق وآجاله ، وإنما أخرجوا إليك من لميحضره أجله ، ومن حضر أجله خلفوه في بيوتهم ، فمن ثم يقتل من أصحابك ولايقتل منهم أحد ». قال داود عليه السلام : يا رب على ما ذا علمتهم؟ قال : على مجاريالشمس والقمر والنجوم وساعات الليل والنهار. قال : فدعا الله عزوجل فحبسالشمس عليهم ، فزاد النهار واختلطت الزيادة بالليل والنهار فلم يعرفوا قدر الزيادةفاختلط حسابهم. وقال على عليه السلام : فمن ثم كره النظر في علم النجوم.

18 ـ الدر المنثور : قال : قيل لعلي بن أبي طالب عليه السلام : هل كان للنجومأصل؟ قال : نعم ، كان نبي من الانبياء يقال له « يوشع بن نون » فقال له قومه