2* ( باب أسمائه عليه السلام ، وعللها ، ونقش خواتيمه وحليته صلوات الله عليه )

وأنا منطلق حتى آخذ المال وآتيك بمالك ، قال أبوعتيبة : فلما كان من قابلسألت أبا جعفر عليه السلام ما فعل الرجل صا حب المال؟ قال : قد أتاني بخمسين ألفدرهم ، فقضيت منها دينا كان علي ، وابتعت منها أرضا بناحية خبير ، ووصلت منهاأهل الحاجة من أهل بيتي ^[1].

بيان : جنينة أي مال يستره عني قال الفيروز آبادي : الجنين كل مستور ^[2]وفي بعض النسخ جنة وهو أظهر أي كان يتخلى في جنته وقد ظن أنه كان لدفن المالوعلى الاول يحتمل أن يكون تصغير الجنة.

34 ـ يج : روي عن عبدالله بن معاوية الجعفري قال : ساحدثكم بماسمعتهاذناي ورأته عيناي من أبي جعفر عليه السلام أنه كان على المدينة رجل من آل مروانوإنه أرسل إلي يوما فأتيته وما عنده أحد من الناس ، فقال : يا معاوية إنمادعوتك لثقتي بك ، وإني قد علمت أنه لا يبلغ عني غيرك ، فأجبت أن تلقى عميكمحمد بن علي وزيد بن الحسن عليهم السلام وتقول لهما : يقول لكما الامير لتكفان عمايبلغني عنكما ، أو لتنكران ، فخرجت متوجها إلى أبي جعفر فاستقبلته متوجهاإلى المسجد فلما دنوت منه تبسم ضاحكا فقال : بعث إليك هذا الطاغية ودعاك وقال : الق عميك فقل لهما كذا؟ فقال : أخبرني أبوجعفر بمقالته كأنه كان حاضراثم قال : يا ابن عم قد كفينا أمره بعد غد ، فإنه معزول ومنفي إلى بلاد مصروالله ما أنا بساحر ولا كاهن ، ولكني اتيت وحدثت ، قال : فوالله ما أتى عليهاليوم الثاني حتى ورد عليه عزله ونفيه إلى مصر وولى المدينة غيره ^[3].

بيان : لتنكران ، من أنكره إذا لم يعرفه ، كناية عن إيذائهما وعدم عرفانحقهما وشرفهما ، أو بمعنى المناكرة بمعنى المحاربة ، والاظهر لتنكلان منالتنكيل بمعنى التعذيب قوله عليه السلام : اتيت على المجهول أي أتاني الخبر من عندالله