10 (باب علم النجوم والعمل به وحال المنجمين)
بعد فراغك من صلاة الاستخارة تقول : اللهم إنك خلقت أقواما يلجؤون إلى مطالعالنجوم لاوقات حركاتهم وسكونهم وتصرفهم وعقدهم وخلقتني أبرأ إليك من اللجأإليها ومن طلب الاختيارات بها ، وأتيقن أنك لم تطلع أحدا على غيبك في مواقعهاولم تسهل له السبيل إلى تحصيل أفاعيلها ، وأنك قادر على نقلها في مداراتها فيمسيرها على السعود العامة والخاصة إلى النحوس ، ومن النحوس الشاملة والمفردةإلى السعود ، لانك تمحو ما تشاء وتثبت وعندك ام الكتاب ، ولانها خلق منخلقك ، وصنعة من صنيعك ، وما أسعدت من اعتمد على مخلوق مثله ، واستمد الاختيارلنفسه ، وهم اولئك ، ولا أشقيت من اعتمد على الخالق الذي أنت هو ، لا إله إلاأنت وحدك لاشريك لك ، وأسألك بما تملكه وتقدر عليه ، وأنت به ملئ وعنه غنيوإليه غير محتاج ، وبه غير مكترث ، من الخيرة الجامعة للسلامة والعافية والغنيمةلعبدك إلى آخر الدعاء. وقد أوردناه في أبواب الاستخارات.
بيان : « وعقدهم » أي عزمهم أو إيقاعهم العقود. وفي النهاية : الملئ بالهمزالثقة الغني ، وقد اولع الناس بترك الهمز وتشديد الياء [1]. وقال : ما أكترث به : أي ما ابالي.
13 ـ النجوم : روينا بإسنادنا إلى الشيخ السعيد محمد بن جرير الطبريالامامي [2] ، عن الحسين بن عبدالله الجرمي ، ومحمد بن هارون التلعكبري ، عنمحمد بن أحمد بن محروم ، عن أحمد بن القاسم ، عن يحيى بن عبدالرحمن ، عن علي بنصالح بن حي الكوفي ، عن زياد بن المنذر ، عن قيس بن سعد ، قال : كنت كثيرااساير أميرالمؤمنين عليه السلام إذا سار إلى وجه من الوجوه ، فلما قصد أهل النهروان
- (1) النهاية : ج 4 ، ص 105. ↩
- (2) كذا ، والصحيح « محمد بن جرير بن رستم » وهو ابن جرير الطبرى الشيعىمنسوب إلى « طبرستان » وهى المعروفة الان بمازندران ، من اعاظم علمائنا الامامية في المائةالرابعة ، صاحب كتاب « دلائل الامامة » و « الايضاح » و « المسترشد » قال النجاشى « 291 » : محمد بن جرير بن رستم الطبرى الاملى ابوجعفر جليل من اصحابنا كثير العلم ، حسن الكلامثقة في الحديث. ↩