1( باب )* ( تاريخ ولادته وحليته وشمائله صلوات الله عليه )

صلى الله عليه وآله للعباس عمه وكان من أيسر بني هاشم : يا عباس أخوك أبوطالب كثيرالعيال ، وقد أصاب الناس ما ترى من هذه الازمة ، فانطلق بنا فلنخفف عنه عياله ^[1]آخذ أنا من بنيه رجلاوتأخذ أنت من بنيه ^[2] رجلافنكفيهما عنه من عياله ، قال العباسنعم ، فانطلقا حتى أتيا أبا طالب فقالا : نريد أن نخفف عنك عيالك حتى ينكشف عنالناس ما هم فيه ، فقال أبوطالب : إن تركتما لي عقيلافاصنعا ما شئتما ، فأخذ النبيصلى الله عليه وآله عليا فضمه إليه ، وأخذ العباس جعفرا فضمه إليه ، فلم يزلعلي مع رسول الله صلى الله عليه وآله حتى بعثه الله نبيا ، وأتبعه علي عليه السلام فآمن به وصدقه ، ولم يزل جعفر عند العباس حتى أسلم واستغنى عنه ^[3]. 20 ـ ن : بالاسناد إلى دارم ، عن الرضا ، عن آبائه ، عن علي عليهم السلام قال : قالرسول الله صلى الله عليه وآله : يا علي خلق الناس من شجر شتى ، وخلقت أنا وأنت من شجرة واحدة أنا أصلها وأنت فرعها ، والحسن والحسين أغصانها ، وشيعتنا ورقها ^[4] ، فمن تعلق بغصنمن أغصانها أدخله الله الجنة ^[5].

21 ـ ما : المفيد ، عن الجعابي ، عن جعفر بن محمد بن الحسين ^[6] ، عن أحمد بن عبدالمنعم ، عن عبدالله بن محمد الفزاري ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه عليهما السلام ، عن جابر ،قال جعفر بن محمد بن الحسين ^[7] حدثنا أحمد بن عبدالمنعم ، عن عمرو بن شمر ، عن جابر ،عن أبي جعفر محمد بن علي ، عن جابر بن عبدالله الانصاري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله لعلي ابن أبي طالب عليه السلام : ألا ابشرك؟ ألا أمنحك؟ قال. بلى يا رسول الله ، قال : فإنيخلقت أنا وأنت من طينة واحدة ، ففضلت منها فضلة ^[8] فخلق منها شيعتنا ، فإذا ^[9] كان

(6 و 7) في المصدر : جعفر بن محمد الحسنى.

^[8] الفضلة بفتح الفاء البقية من الشئ. وفى المصدر : فضل.