3﴿باب﴾*(عقاب من كتم شيئا من فضائلهم أو جلس يعابون فيه أو فضل غيرهم عليهم من غير تقية ، وتجويز ذلك عند التقية والضرورة)

قال علي بن الحسين عليه السلام قال رسول الله (ص) : يا عباد الله اتقوا المحرماتكلها واعلموا أن غيبتكم لاخيكم المؤمن من شيعة ال محمد أعظم في التحريم من الميتةقال الله تعالى « ولا يغتب بعضكم بعضا أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتافكرهتموه » ^[1].

وإن الدم أخف في التحريم عليكم أكله من أن يشي^[2] أحدكم بأخيه المؤمنمن شيعة آل محمد (ص) إلى سلطان جائر فانه حينئذ قد أهلك نفسه وأخاه المؤمنوالسلطان الذي وشى به إليه.

وإن لحم الخنزير أخف تحريما من تعظيمكم من صغره الله ، وتسميتكمبأسمائنا أهل البيت ، تلقبكم بألقابنا من سماه الله بأسماء الفاسقين ولقبه بألقابالفاجرين.

وإن ما اهل به لغير الله أخف تحريما عليكم من أن تعتقدوا^[3] نكاحا أوصلاة جماعة بأسماء أعدائنا الغاصبين لحقوقنا إذا لم يكن عليكم منهم تقية ، قال اللهعزوجل : « فمن اضطر » إلى شئ من هذه المحرمات « غير باغ ولا عاد فلا إثم عليه » من اضطره اللهو إلى تناول شئ من هذه المحرمات وهو معتقد لطاعة الله تعالى إذازالت التقية فلا إثم عليه.

فكذلك فمن اضطر إلى الوقيعة في بعض المؤمنين ليدفع عنه أو عن نفسه بذلكالهلاك من الكافرين الناصبين ، ومن وشى به أخوه المومن أو وشى بجماعة المسلمينليهلكهم فانتصر لنفسه ووشى به وحده بما يعرفه من عيوبه التي لا يكذب فيها ، ومنعظم^[4] مهانا في حكم الله أو أوهم الازراء على عظيم في دين الله بالتقية عليه وعلىنفسه ، ومن سماهم^[5] بالاسماء الشريفة خوفا على نفسه ومن تقبل أحكامهم تقية