9 (باب الشمس والقمر وأحوالهما وصفاتهما والليل والنهار وما يتعلق بهما)

زجاجات أسفل منهن شهاب أضاء كلهن ، فكذلك نور القمر في السماوات كلهنلصفائهن (1).

57 ـ وعن ابن عباس في قوله « وجعل القمر فيهن نورا ، قال : خلق فيهنحين خلقهن ضياء لاهل الارض ، وليس في السماء من ضوئه شئ (2) ».

58 ـ وعن عطاء في قوله « وجمع الشمس والقمر » قال : يجمعان يوم القيامةثم يقذفان (3) فيكون نارالله الكبرى (4).

59 ـ وعن ابن جريح قال : كورا يوم القيامة (5).

60ـ العلل والعيون : في خبرالشامي عن الرضا عليه السلام أنه سأل رجل من أهلالشام أميرالمؤمنين عليه السلام عن مسائل فكان فيماسأله أن سأله عن أول ماخلق الله تعالى قال : خلق النور ، وسأله عن طول الشمس والقمر وعرضهما ، قال : تسعمائة فرسخ في تسعمائة فرسخ (6).

بيان : أقول تمامه في كتاب الاحتجاج ، وقال السيد الداماد ره بعد إيرادالخبر بتمامه : إنما هذه السؤالات عن أشياء وجدها السائلون من أهل الكتاب فيالكتب السماوية المنزلة على أنبيائهم ، فامتحنوا بها أميرالمؤمنين عليه السلام واختبروابها علمه بالكتب الالهية والصحف السماوية ، وقوله عليه السلام « أول ما خلق الله النور » المعني به الجوهر المفارق الذي هو أول الانوار العقلية كما قال سيدنا رسول اللهصلى الله عليه وآله « أول ما خلق الله العقل » وأما قوله عليه السلام « تسعمائة فرسخ فيتسعمائة فرسخ » قال : المعني به مكعب تسعمائة فرسخ أي سبعمائة ألف ألف فرسخ وتسعة وعشرون ألف ألف فرسخ المجتمع من ضرب تسعمائة فرسخ في تسعمائة فرسخ ثم ضرب تسعمائة فرسخ في مربعها الحاصل من ضربها في نفسها أي في ثمانمائة ألف فرسخ وعشرة

(1 و 2) الدر المنثور : ج 6 ، ص 269.

(3) في المصدر : فيقذفان في البحر.

(4 و 5) الدر المنثور : ج 6 ، ص 288.

(6) العلل : ج 2 ، ص 280 ، العيون : ج 1 ، ص 240.