4*﴿باب﴾* ((﴿ ابوبكر﴾))((﴿ عمر ﴾))((﴿عائشة ﴾))

صلى الله عليه وآله وسلم يقول : يا علي أنت وشيعتك على الفطرة والناسمنها براء.

فهلا قبلتم من نبيكم ، كيف وهو يخبركم بانتكاصكم ، وينهاكم عن خلافوصيه وأمينه ووزيره وأخيه ووليه ، أطهركم قلبا وأعلمكم علما وأقدمكماسلاما وأعظمكم غناء عن رسول الله صلى الله عليه وآله أعطاه تراثه(1) وأوصاه بعداته واستخلفه

الله عزوجل وعصمهم عن الاختلاف بعلم من لدنه وورع ذاتى يحجزهم عن الخلاف ، وهم الذينخلقهم للرحمة لا للعذاب فلا يزال ينظر اليهم بعين الرحمة والعناية ويعصمهم عن الخلافوالاختلاف في الدين بالالهام أو الفقر في الاسماع والنكت في الاذان ، ويؤيدهم بالروح القدسىليكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول شهيدا عليهم.

وأما الحاق الشيعة بهم كما في هذا الخبر ، فهو الحاق بآل محمد تبعا ، اذا كانوايصدرون عن أمر آل محمد ونهيهم ويتبعونهم حق الاتباع فانهم ذلك.

(1) لما قرب وفاته ص دعا عليا عليه السلام فضمه اليه ثم نزع خاتمه من أصبعه وسلمهاإلى على وقال : تختم بهذا في حياتى ثم سلم اليه مغفره ودرعه ورايته والبرد والقضيب وبغلته دلدل وناقبه الصهباء وغير ذلك مما كان من خصائصه وقال : يا على اقبضها في حياتىحتى لا ينازعك فيها أحد بعد وفاتى.

روى ذلك الكلينى في الكافى ج 1 ص 236 ، والصدوق في علل الشرايع 1 / 160162 ط قم والمفيد في الارشاد : 87 ـ 88 ، وشيخ الطائفة في أماليه 2 ، 185 و 214 واعترف بذلك من أهل الجماعة ابن كثير في البداية والنهايه 6 / 9 ومحب الدين الطبرىفي الرياض النضرة 2 / 17.

ناهيك من جميع ذلك ما رواه الطبرى في تاريخه ج 2 ص 321 وأخرجه الصدوقفي علله 1 / 163 وابن شهر آشوب في مناقبه 2 / 25 عن ربيعة بن ناجد ـ واللفظ للطبرى ـ أن رجلا قال لعلى عليه السلام يا أمير المؤمنين بم ورثت ابن عمك دون عمك؟ فقال علىهاؤم! ثلاث مرات ، حتى أشرأب الناس ونشروا آذانهم ثم قال : وذكر عليه السلام حديثالدار في اول البعثة وفيه : ثم قال رسول الله : يا بنى عبدالمطلب انى بعثت اليكم بخاصة و.