9 (باب الشمس والقمر وأحوالهما وصفاتهما والليل والنهار وما يتعلق بهما)
يتمتعون بضوء النهار ، لاشتغال البصراء بالمهمات والحوائج ومن جملتها حوائجالاضراء ، وأما الثالثة فان كان التبصير فيها من إبصار العين فهو لغيرهم ، وإن كانمن البصيرة فيشملهم ، وهذا يؤيد حمله على الاخير. وأما شرح تتمة الدعاء فموضعهالفرائد الطريفة.
38 ـ الدر المنثور : عن عبدالله بن مغفل [1]. قال : قال رسول الله (ص) : إن عيسى بن مريم عليهما السلام قال : يا معشرالحواريين!الصلاة جامعة.فخرج الحواريونفي هيئة العبادة ، قد تضمرت البطون ، وغارت العيون ، واصفرت الالوان ، فساربهمعيسى عليه السلام إلى فلاة من الارض ، فقام على رأس جرثومة فحمدالله وأثنى عليه ثمأنشأ يتلو عليهم من [2] آيات الله وحكمته فقال : يا معشر الحواريين! اسمعوا ماأقول لكم ، إني لاجد في كتاب الله المنزل الذي أنزله [3] الله في الانجيل أشياء معلومةفاعملوا بها ، قالوا : يا روح الله وما هي؟ قال : خلق الليل لثلاث خصال ، وخلقالنهار لسبع خصال ، فمن مضى عليه الليل والنهار وهو في غير هذه الخصال خاصمهالليل والنهار يوم القيامة فخصماه ، خلق الليل لتسكن فيه العروق الفاترة التيأتعبتها في نهارك ، وتستغفر لذنبك الذي كسبته بالنهار [4] ثم لاتعود فيه ، وتقنتفيه قنوت الصابرين ، فثلث تنام ، وثلث تقوم ، وثلث تضرع [5] إلى ربك ، فهذا
- (1) عبدالله بن مغفل بمعجمة وفاء كمعظم هو عبدالله بن مفغل بن عبدغنم وقيل عبدنهم بن عفيف ابن اسحم المزنى قال في اسد الغابة « 3 : 264 » كان من اصحاب الشجرةيكنى أبا سعيد ، وقيل أبوعبدالرحمن ، وقيل أبوزياد ، سكن المدينة ثم تحول إلى البصرةوابتنى بها دارا قرب الجامع ، وكان من البكائين الذين أنزل الله عزوجل فيهم « ولا على الذيناذا ما اتوك لتحملهم قلت لا أجد ما أحملكم عليه ولوا وأعينهم تفيض من الدمع الاية » وكانأحد العشرة الذين بعثهم عمر إلى البصرة يفقهون الناس « انتهى » توفى بالبصرة سنة « 59 » وقيل سنة « 60 » ايا أمارة ابن زياد بالبصرة ، وصلى عليه أبوبرزة الاسلمى بوصية منه بذلك. ↩
- (2) في المصدر : آيات الله. ↩
- (3) في المصدر : انزل الله. ↩
- (4) في المصدر : في النهار. ↩
- (5) في المصدر : تتضرع. ↩