11* ( باب أحوال أولاده وأزواجه صلوات الله عليه )

فلم يدع شيئا من القبيح إلا قاله في أبي عبدالله ، ثم خرج وخرجنا ، فأقبل يحدثنامن الموضع الذي قطع كلامه ، فقال بعضنا : لقد استقبلك هذا بشئ ما ظننا أنأحدا يستقبل به أحدا ، حتى لقدهم بعضنا أن يخرج إليه فيوقع به ، فقال : مهلاتدخلوا فيما بيننا.

فلما مضى من الليل ما مضى ، طرق الباب طارق فقال للجارية : انظري منهذا؟ فخرجت ثم عادت فقالت : هذا عمك عبدالله بن علي قال لنا : عودوا إلىمواضعكم ، ثم أذن له فدخل بشهيق ونحيب وبكاء وهو يقول : يا ابن أخي اغفر ليغفر الله لك ، اصفح عني صفح الله عنك ، فقال : غفر الله لك يا عم ، ما الذي أحوجكإلى هذا؟ قال : إني لما أويت إلى فراشي أتاني رجلان أسودان فشدا وثاقي ثمقال أحدهما للآخر : انطلق به إلى النار ، فانطلق بي فمررت برسول الله فقلت :يا رسول الله لا أعود ، فأمره فخلى عني ، وإني لاجد ألم الوثاق ، فقال أبوعبداللهعليه السلام : أوص قال : بم اوصي مالي مال ، وإن لي عيالا كثيرا ، وعلي دينفقال أبوعبدالله عليه السلام : دينك علي وعيالك إلى عيالي فأوصى ، فما خرجنا من المدينةحتى مات ، فضم أبو عبدالله عليه السلام عياله إليه ، وقضى دينه ، وزوج ابنه ابنته ^[1].

51 ـ يج : روي عن الحسن بن راشد قال : ذكرت زيد بن علي فتنقصتهعند أبي عبدالله فقال : لاتفعل! رحم الله عمي ، أتى أبي فقال : إني اريد الخروجعلى هذا الطاغية ، فقال : لاتفعل ، فاني أخاف أن تكون المقتول المصلوب علىظهر الكوفة ، أما علمت يا زيد أنه لايخرج أحد من ولد فاطمة على أحد من السلاطينقبل خروج السفياني إلا قتل ، ثم قال : ألا يا حسن إن فاطمة أحصنت فرجهافحرم الله ذريتها على النار ، وفيهم نزلت « ثم أورثنا الكتاب الذين اصفينا منعبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات » فإن الظالم لنفسه الذيلايعرف الامام ، والمقتصد العارف بحق الامام ، والسابق بالخيرات هو الامامثم قال : يا حسن إنا أهل بيت لايخرج أحدنا من الدنيا حتى يقر لكل ذي