16﴿باب﴾*(ما عندهم من سلاح رسول الله صلى الله عليه وآلهوآثاره وآثار الانبياء صلوات الله عليهم)

الاعلى بن أعين قال : سمعت أبا عبدالله عليه السلام يقول : عندي سلاح^[1] رسول الله (ص)لا انازع فيه ، ثم قال : إن السلاح مدفوع عنه لو وضع عند شر خلق الله كان أخيرهم.

ثم قال : إن هذا الامر يصير إلى من يلوى له الحنك ، فاذا كانت من الله فيهالمشية خرج ، فيقول الناس : ما هذا الذي كان؟ ويضع الله له يده^[2] على رأسرعيته؟^[3]

شا : عن عبدالاعلى مثله^[4].

بيان : قوله : لا انازع فيه ، أي لا يمكنهم إنكار كونه عندنا ، أو لا يمكنهمأخذه منا ولايوفقون لذلك ، قوله عليه السلام : مدفوع عنه ، أي لايصيبه فوت ولا ضرر ، أولا يصيب من هو عنده معصية ولا منقصة ولا ضرا ، أو لا يمكن لاحد الاجبار علىأخذه منا.

قوله : من يلوى له الحنك ، الالواء : الامالة ، وهو إما كناية عن انقياد الناسله اضطرارا فان من لا يرضى بأمر ولا يمكنه دفعه يمضغ أسنانه ، وهذا مثل معروفبين الناس ، أو كناية عن عدم قدرتهم على التكلم في أمره عند ظهوره ، أو عن غمزالناسفيه بالاشارة مع عدم قدرتهم على التصريح بنفيه ، وهذا أيضا مثل شائع ، وقيل : إشارإلى تكلم الناس كثيرا في أمره ، وقيل : أي كونهم محنكين.

قوله عليه السلام : ما هذا الذي كان؟ هذاتعجب إما من قدرته واستيلائه أو من غرابة : أحكامه وقضاياه. قوله عليه السلام : يضع الله له يده : كناية عن لطفه وإشفاقه أو قدرته واستيلائهويحتمل الحقيقة كما سيأتي في أبواب أحواله عليه السلام.^[1]

19 ـ ير : علي بن الحسن عن أبيه عن إبراهيم بن محمد الاشعري عن عمرانالحلبي عن عبدالله بن سليمان قال : سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول : السلاح فينا بمنزلة