16﴿باب﴾*(ما عندهم من سلاح رسول الله صلى الله عليه وآلهوآثاره وآثار الانبياء صلوات الله عليهم)

التغليب ، أي ما يحكم له بالغلبة ، قال الفيروز ابادي : المغلب : المغلوب مرارا ، والمحكوم له بالغلبة ، ضد ، والنشابة بالضم مشددة الشين : السهم.

قوله : فخطت أي كانت زائدة عن قامته عليه السلام ، قوله : فكانت وكانت ، أي كانتزائدة وكانت قريبة ، أي لم تكن زائدة كما كانت لابي بل كانت أقرب إلى الاستواء ، وهذه عبارة شائعة يعبر بها عن القرب ، وقيل أي قد كانت تصل ، وقد كانت لا تصل.ويظهر من الاخبار أن عندهم عليهم السلام درعين : أحدهما علامة الامامة تستويعلي كل إمام ، والاخرى علامة القائم عليه السلام لا تستوي إلا عليه صلوات الله عليه.

2 ـ ب : ابن عيسى عن البزنطي قال : سمعت الرضا عليه السلام يقول : أتانيإسحاق فسألني عن السيف الذي أخذه الطوسي هو سيف رسول الله (ص)؟ فقلت له : لا إنما السلاح فينا بمنزلة التابوت في بني إسرائيل أينما دار السلاح كان الملكفيه.^[1]

بيان : المراد بالطوسي المأمون ، ولعله أخذ منه عليه السلام سيفا زعما منه أنه سيفرسول الله صلى الله عليه وآله.

3 ـ ب : ابن عيسى عن ابن أسباط قال : سألت الرضا عليه السلام عن السكينة ، فقال : ريح تخرج من الجنة لها صورة كصورة الانسان ، ورائحة طيبة ، وهي التي انزلتعلى إبراهيم صلوات الله عليه فأقبلت تدور حول أركان البيت ، وهو يضع الاساطينقلنا : هي من التي قال : « فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك آل موسى وآلهارون تحمله الملائكة » ^[2] قال : تلك السكينة كانت في التابوت وكانت فيها طستيغسل^[3] فيها قلوب الانبياء ، وكانت التابوت يدور في بني إسرائيل مع الانبياءعليهم السلام. ثم أقبل علينا فقال : فما تابوتكم؟ قلنا : السلاح ، قال : صدقتم هوتابوتكم.^[4]