9 (باب الشمس والقمر وأحوالهما وصفاتهما والليل والنهار وما يتعلق بهما)
ثوان ، وهو واقع في جوف أول أفلاكه المسمى بالجوزهر ، الموافق مركزه مركزالعالم ومنطقته منطقة البروج ، المماس محدبه مقعر ممثل عطارد ، المتحرك كالثانيكل يوم ثلاث دقائق وإحدى عشرة ثانية ثم قال : ولايبعد أن تكون الاضافةفي فلك التدبير من قبيل إضافة الظرف إلى المظروف ، كقولهم « مجلس الحكم » و « دار القضاء » أي الفلك الذي هو مكان التدبير ومحله ، نظرا إلى أن ملائكة سماءالدنيا يدبرون أمر العالم السفلي فيه ، أو إلى أن كلا من السيارات السبع يدبرفي فلكها أمرا هي مسخرة له بأمر خالقها ومبدعها ، كما ذكره جماعة من المفسرينفي تفسير قوله تعالى « فالمدبرات أمرا [1] » ويمكن أن يراد بفلك التدبير مجموعالافلاك الجزئية يتدبر بها الاحوال المنسوبة إلى القمر بأسرها ، وينضبط بهاالامور المتعلقة به بأجمعها ، حتى تشابه حامله حول مركز العالم ، ومحاذاة قطرتدويره نقطة سواه إلى غير ذلك ، وتلك الافلاك الجزئية هي الاربعة السالفة معمازيد عليها لحل ذينك الاشكالين ، ومع ما لعله يحتاج إليه أيضا في انتظام بعضاموره وأحواله التي ربما لم يطلع عليها الراصدون في أرصادهم ، وإنما يطلععليها المؤيدون بنور الامامة والولاية ، وحينئذ يراد بالتدبير التدبير الصادر عنالفلك نفسه ، ويكون اللام فيه للعهد الخارجي ، أي التدبير الكامل الذي ينتظمبه جميع تلك الامور ، ولا يبعد أن يراد بفلك التدبير الفلك الذي يدبره القمرنفسه ، نظرا إلى ما ذهب إليه طائفة من أن كل واحد من السيارات السبع مدبرلفلكه كالقلب في بدن الحيوان قال سلطان المحققين في شرح الاشارات : ذهبفريق إلى أن كل كوكب منها ينزل مع أفلاكه منزلة حيوان واحد ذي نفسواحدة تتعلق بالكوكب أول تعلقها وبأفلاكه بواسطة الكوكب ، كما تتعلق نفسالحيوان بقلبه أو لاو بأعضائه الباقية بعد ذلك ، فالقوة المحركة منبعثة عن الكوكبالذي هو كالقلب في أفلاكه التي هي كالجوارح والاعضاء الباقية « انتهى كلامه زيدإكرامه » ويمكن أن يكون هذا هو معنى ما أثبته له عليه السلام من التصرف في الفلك
- (1) النازعات : 5. ↩