4*﴿باب﴾* ((﴿ ابوبكر﴾))((﴿ عمر ﴾))((﴿عائشة ﴾))

اتق الله يا أبابكر فقد علمت أن رسول الله صلى الله عليه وآله قال ـ ونحن محتوشوه يوم قريظةحين فتح الله له وقد قتل على يومئذ عدة من صنا ديد رجالهم ، وأولى البأس والنجدةمنهم : يا معاشر المهاجرين والانصار إنى موصيكم بوصية فاحفظوها ومودعكمأمرا فاحفظوه ، ألا إن علي بن أبى طالب عليه السلام أميركم بعدي ، وخليفتي فيكم ، بذلك أو صاني ربي ألا وإنكم إن لم تحفظوا فيه وصيتي وتوازروه وتنصروه ، اختلفتمفي أحكامكم ، واضطرب علكيم أمر دينكم ، ووليكم شراركم ألا إن أهل بيتى همالوارثون لامرى ، والعالمون بأمر أمتي من بعدي اللهم من أطاعهم من أمتى وحفظفيهم وصيتي فاحشرهم في زمرتي ، واجعل لهم نصيبا من مرافقتي ، يدركون به نورالاخرة ، اللهم ومن أساء خلافتي في أهل بيتي فاحرمه الجنة التي عرضها كعرضالسماء والارض.

فقال له عمر بن الخطاب : اسكت يا خالد! فلست من أهل المشهورة ، ولاممن يقتدى برأيه ، فقال خالد : اسكت يا ابن الخطاب فانك تنطق عن لسان غيرك ، وأيم الله لقد علمت قريش أنك من ألامها حسبا وأدناها منصبا وأخسها قدرا وأخملها ذكرا وأفلهم غناء عن الله ورسوله ، وإنك لجبان في الحروب ، بخيل بالماللئيم العنصر ، مالك في قريش من فخر ، ولا في الحروب من ذكر ، وإنك في هذاالامر بمنزلة الشيطان إذ قال للانسان اكفر فلما كفر قال إني برئ منك إني أخافالله رب العالمين ، فكان عاقبيتهما أنهما في النار خالدين فيها وذلك جزاؤ الظالمين ، فأبلس عمر ، وجلس خالد بن سعيد.

2 ـ ثم قام سلمان الفارسي(1) وقال : كرديد ونكرديد [ وندانيد جه

وخيبر قرى عربية وتأخر خالد وأخوه أبان عن بيعة أبى بكر فقال لنبى هاشم : انكملطوال الشجر طيبوا الثمر ونحن لكم تبع ، فلما بايع بنو هاشم أبابكر بايعه خالد وأبانوسيجئ تمام الكلام فيه.

(1) روى ابن أبى الحديد في شرح النهج ج 2 ص 17 عن أبى بكر أحمد بن عبد ـ العزيز الجوهرى باسناده عن المغيرة أن سلمان والزبير وبعض الانصار كان هواهم أن يبايعوا