4*﴿باب﴾* ((﴿ ابوبكر﴾))((﴿ عمر ﴾))((﴿عائشة ﴾))

من وغر صدور القوم ، وبغضهم لله ولرسوله ولاهل بيت نبيه صلى الله عليه وآله ، فانطلقوابأجمعكم إلى الرجل فعرفوه ما سمعتم من قول رسولكم صلى الله عليه وآله ليكون ذلك أو كدللحجة ، وأبلغ للعذر ، وأبعد لهم من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذاوردوا عليه.

فسار القوم حتى أحدقوا بمنبر رسول الله صلى الله عليه وآله وكان يوم الجمعة ، فلما صعدأبوبكر المنبر قال المهاجرون للانصار تقدموا فتكلموا ، وقال الانصار للمهاجرينبل تكلموا أنتم! فان الله عزوجل أدناكم في كتابه إذ قال الله « لقد تاب اللهبالنبي على المهاجرين والانصار » قال أبان : فقلت له : يا ابن رسول الله إن العامةلا تقرأ كما عندك ، فقال : وكيف تقرء يا أبان؟ قال : قلت : إنها تقرء « لقد تابالله على النبى والمهاجرين والانصار »(1) فقال : ويلهم وأي ذنب كان لرسول الله (ص)حتى تاب الله عليه منه ، إنما تاب الله به على امته.

فأول من تكلم به خالد بن سعيد بن العاص ثم باقى المهاجرين ثم من بعدهمالانصار ، وروى أنهم كانوا غيبا عن وفات رسول الله صلى الله عليه وآله فقدموا وقد تولى أبوبكر وهم يومئذ أعلام مسجد رسول الله (ص) فقام خالد بن سعيد بن العاص(2) وقال :

الا دعوتهم إلى نفسك ومشيت اليهم بامرءتك وأدليت اليهم بابنيك واستنصرتهم على صاحبرسول الله فلم يحبك منهم لا أربعة أو خمسة إلى آخر ماسيأتى في محله.

(1) براءة : 117.

(2) قال ابن الاثير في أسد الغابة : خالد بن سعيد بن العاص بن امية بن عبد شمس بن عبدمناف بن قصى القرشى الاموى يكنى أبا سعيد ، كان من السابقين إلى الاسلام ثالثا أو رابعابعثه رسول الله عاملا على صدقات اليمن وقيل على صدقات مذحج وعلى صنعاء فتوفى النبىوهو عليها ولم يزل خالد وأخواه عمرو وأبان على أعمالهم التى استعملهم عليها رسول اللهحتى توفى رسول الله فرجعوا عن أعمالهم فقال لهم أبوبكر : مالم رجعتم؟ ما أحد أحقبالعمل من عمال رسول الله ارجعوا إلى أعمالكم ، فقالوا : نحن بنو أبى احيحة لا نعمللاحد بعد رسول الله أبدا. كان خالد على اليمن وأبان على البحرين وعمرو على تيماء