4*﴿باب﴾* ((﴿ ابوبكر﴾))((﴿ عمر ﴾))((﴿عائشة ﴾))
إذا خيف عليها لطولها أو كثرة حملها أن تقع ورجبتها فهى مرجبة ، والعذيقتصغير العذق بالفتح وهو تصغير تعظيم ، وقد يكون ترجيبها بأن يجعل حولها شوكلئلا يرقي إليها ، ومن الترجيب أن تعمد بخشبة ذات شعبتين ، وقيل أراد بالترجيبالتعظيم يقال رجب فلان مولاه أي عظمه انتهى.
أقول : فعلى الاول التشبيه بالعذيق المخصوص إما لرفعته وكثرة حمله لماينفع الناس من الاراء المتينة بزعمه ، أو لانه يحتاج إلى من يعينه لينتفع به ، ويقال حطمه أي ضرب أنفه ، وهاتره : سابه بالباطل ، والواضحة الاسنان تبد وعند الضحك ، ويقال زأر الاسد زئيرا إذا صاح وغضب ، وحوران بالفتح موضعبالشام ، وفي القاموس أعطاه مقادته انقاد له ، والذرابة حدة اللسان ، وباء إليه رجعوبذنبه بوءا احتمله واعترف به ، وفلان مضطلع على الامر أي قوي عليه.
2 ـ ج : عن أبان بن تغلب قال : قلت لابي عبدالله جعفر بن محمد الصادقعليهما السلام : جعلت فداك هل كان أحد في أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله أنكر علىأبي بكر فعله وجلوسه مجلس رسول الله صلى الله عليه وآله؟ فقال : نعم كان الذي أنكر علىأبى بكر اثنى عشر رجلا من المهاجرين : خالد بن سعيد بن العاص وكان من بنيامية ، وسلمان الفارسي ، وأبوذر الغفاري ، والمقداد بن الاسود ، وعمار بنياسر ، وبريدة الاسلمي ; ومن الانصار أبوالهيثم بن التيهان ، وسهل وعثمانابنا حنيف ، وخزيمة بن ثابت ذوالشهادتين ، وابى بن كعب ، وأبوأيوبالانصاري.
قال : فلما صعد أبوبكر المنبر تشاوروا بينهم فقال بعضهم لبعض : والله لنأتينهولننزلنه عن منبر رسول الله صلى الله عليه وآله ، وقال الاخرون منهم : والله لئن فعلتم ذلكإذا لاعنتم على أنفسكم ، وقد قال الله عزوجل : « ولا تلقوا بأيديكم إلىالتهلكة »[1] فانطلقوا بنا إلى أمير المؤمنين عليه السلام لنستشيره ونستطلع رأيه ، فانطلق
- (1) البقرة : 195 وتمام الاية. « وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم إلىالتهلكة وأحسنوا ان الله يحب المحسنين » وظاهر الاية في الانفاق صدرا وذيلا فيجب أن. ↩