7﴿باب﴾*(انه لاتقبل الاعمال الا بالولاية)

وبقوله : « الذين قالوا آمنا بأفواههم ولم تؤمن قلوبهم »^[1] وللايمان حالات ومنازليطول شرحها.

ومن ذلك أن الايمان قد يكون على وجهين : إيمان بالقلب ، وإيمان باللسانكما كان إيمان المنافقين على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله لما قهرهم السيف^[2] وشملهمالخوف فانهم آمنوا بألسنتهم ولم تؤمن قلوبهم ، فالايمان بالقلب هو التسليم للربومن سلم الامور لمالكها لم يستكبر عن أمره كما استكبر إبليس عن السجود لآدمواستكبر أكثر الامم عن طاعة أنبيائهم فلم ينفعهم التوحيد كما لم ينفع إبليس ذلكالسجود الطويل ، فإنه سجد سجدة واحدة أربعة آلاف عام لم يرد بها غير زخرف الدنياوالتمكين من النظرة ، فلذلك لاتنفع الصلاة والصدقة إلا مع الاهتداء إلى سبيل النجاةوطريق الحق^[3].

21 ـ ع : ماجيلويه عن عمه عن محمد بن علي الكوفي عن محمد بن سنان عن صباحالمدائني^[4] عن المفضل بن عمر أن أبا عبدالله عليه السلام كتب إليه كتابا فيه : إن الله عزوجل لم يبعث نبيا قط يدعو إلى معرفة الله ليس معها طاعة في أمر ولا نهي ، وإنمايقبل الله من العباد العمل بالفرائض التي افترضها^[5] الله على حدودها مع معرفة مندعا إليه ، ومن أطاع حرم الحرام ظاهره وباطنه^[6] وصلى وصام وحج واعتمر وعظمحرمات الله كلها لم يدع منها شيئا وعمل بالبر كله ومكارم الاخلاق كلها وتجنبسيئها.