12﴿باب﴾*(ان عندهم جميع علوم الملائكة والانبياء وانهم اعطوا ما أعطاه الله الانبياء عليهم السلام ، وان كل امام يعلم جميع علم الامام الذى قبله ولا يبقى الارض بغير عالم)

كلام سدير من تحقير العلم الذي أوتي آصف بأنه وإن كان قليلا بالنسبة إلى علم الكتابلكنه عظيم بالنسبة إل من لم ينسبه الله ، أو عند من لم ينسبه الله إلى العلم الذي أخبركالله به في القرآن من إحضار عرش بلقيس أقل من طرفة عين ، وقد مدحه الله بذلكوعظم فعله.

ويمكن أن يقرأ « أخبرك » على صيغة المتكلم أي أخبرك بعد ذلك في هذاالخبر ، أي علم جميع الكتاب ، وحاصل الجواب بيان أن ما ذكره عليه السلام ليس لنقصعلمهم ، بل كان للتقية من المخالفين ، أو من ضعفاء العقول من الشيعة لئلا ينسبوهمإلى الربوبية.

ويحتمل أن يكون الغرض بيان عدم المنافاة بين أن يخفي الله عنهم في بعضالاوقات لبعض المصالح الامور الجزئية وبين أن يكونوا متهيئين لعلم كل الكتاب إذاأراد الله تعالى لهم ذلك ، أو يقال : إنهم محتاجون لتحصيل بعض العلوم إلى مراجعة وليسلهم جميع العلوم بالفعل ، والاول أظهر.

39 ـ ير : بعض أصحابنا عن الحسن بن موسى عن عبدالرحمان بن كثير عن أبيعبدالله عليه السلام في قول الله عزوجل : « قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عندهعلم الكتاب » قال : إيانا عنى ، وعلي أولنا وأفضلنا وخيرنا.^[1]

40 ـ ير : محمد بن الحسين ويعقوب بن يزيد عن ابن أبي عمير عن بريد^[2] قال : قلت لابي جعفر عليه السلام وذكر مثله^[3].

41 ـ ير : عبدالله بن أحمد عن الحسن بن موسى عن ابن أبي نجران عن مثنىقال : سألته عن قول الله عزوجل : « ومن عنده علم الكتاب » قال : نزلت في علي عليه السلامبعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وفي الائمة بعده^[4].

42 ـ ختص ، ير : أحمد بن محمد عن محمد بن إسماعيل عن محمد بن عذافر عن أبي يعقوب