7﴿باب﴾*(انه لاتقبل الاعمال الا بالولاية)

وآمن وعمل صالحا ثم اهتدى » قال : ألا ترى كيف اشترط ولم تنفعه التوبة أو الايمانوالعمل الصالح حتى اهتدى ، والله لو جهد أن يعمل^[1] ماقبل منه حتى يهتديقال : قلت : إلى من؟ جعلني الله فداك ، قال : إلينا^[2].

بيان : لعل المراد بالايمان على هذا التفسير الاسلام ، وقد مر مثله بأسانيد.

8 ـ فس : في رواية أبي الجارود عن أبي جعفر عليه السلام في قوله : « فمن يعملمثقال ذرة خيرا يره » يقول : إن كان من أهل النار وكان قد عمل في الدنيا مثقال ذرةخيرا يره يوم القيامة حسرة أن كان عمله لغير الله « ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره^[3] »يقول : إذا كان من أهل الجنة رآى ذلك الشر يوم القيامة ثم غفر له^[4].

أقول : قد مرت الاخبار الدالة على المقصود من هذا الباب في أبواب النصوصعلى الائمة كقوله في خبر المفضل : « يامحمد لو أن عبدا يعبدني حتى ينقطع ويصيركالشن البالي ثم أتاني جاحدا لولايتهم ما اسكنه جنتي ولا أظللته تحت عرشي ».

وسيأتي في باب النص على أمير المؤمنين عليه السلام الاخبار الكثيرة في ذلك ، كقولهفي خبر محمد بن يعقوب النهشلي عن الرضا عن آبائه عليهم السلام : « قال الله تعالى : لا أقبلعمل عامل منهم إلا بالاقرار بولايته مع نبوة أحمد رسولي » وقد مضى كثير منها فيأبواب تأويل الآيات من هذا المجلد.

9 ـ ما : فيما كتب أمير المؤمنين عليه السلام مع محمد بن أبي بكر إلى أهل مصر : ياعباد الله إن اتقيتم الله وحفظتم نبيكم في أهل بيته فقد عبدتموه بأفضل ماعبد ، وذكرتموه بأفضل ماذكر ، وشكرتموه بأفضل ماشكر ، وأخذتم بأفضل الصبر والشكرواجتهدتم أفضل الاجتهاد ، وإن كان غيركم أطول منكم صلاة وأكثر منكم صياما فأنتم