9 (باب الشمس والقمر وأحوالهما وصفاتهما والليل والنهار وما يتعلق بهما)

10 ـ الاحتجاج : عن الاصبغ : قال : سأل ابن الكواء أميرالمؤمنين عليه السلامعن المحو الذي يكون في القمر ، قال عليه السلام : الله أكبر ، الله أكبر ^[1] ، رجلأعمى يسأل عن مسألة عمياء! أما سمعت الله تعالى يقول « وجعلنا الليل والنهار آيتينفمحونا آية الليل وجعلنا آية النهار مبصرة؟ » « الخبر » ^[2].

العياشى : عن أبي الطفيل مثله.

بيان : « عن مسألة عمياء » أي غامضة مشتبهة يصغب فهمها.

11 ـ تفسير علي بن إبراهيم في رواية أبي الجارود عن أبي جعفر عليه السلام فيقوله « لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل في فلكيسبحون » يقول : الشمس سلطان النهار ، والقمر سلطان الليل ، لاينبغي للشمس أنتكون مع ضوء القمر بالليل « ولايسبق الليل النهار » يقول : لا يذهب الليل حتىيدركه النهار « وكل في فلك يسبحون » يقول : يجئ ^[3] وراء الفلك بالاستدارة ^[4].

بيان : « يجئ وراء الفلك » لعل المعنى : تابعا لسير الفلك فكأنه وراءه.

12 ـ العيون : عن أبيه ، عن سعد بن عبدالله ، عن إبراهيم بن مهزيار ، عنأخيه علي ، عن أحمد بن محمد ، عن حماد بن عثمان ، عن أبي بصير ، عن أبي عبداللهعليه السلام قال : إذا كان يوم القيامة اتي بالشمس والقمر في صورة ثورين عقيرينفيقذفان بهما وبمن يعبدهما في النار ، وذلك أنهما عبدا فرضيا ^[5].

بيان : قال في النهاية : في حديث كعب « إن الشمس والقمر ثوران عقيرانفي النار » قيل : لما وصفهما الله تعالى بالسباحة في قوله « كل في فلك يسبحون » ثم أخبر أنه يجعلهما في النار يعذب بهما أهلها بحيث لايبر حانها صارا كأنهما زمنان