9 (باب الشمس والقمر وأحوالهما وصفاتهما والليل والنهار وما يتعلق بهما)

لافائدة في جعل هذه الاجزاء فيه. وقيل : هو أجسام سماوية مختلفة معه في تدويرهغير قابلة للانارة حافظة لوضعها معه دائما ، وهذا أقرب الموجوه عندهم ، وكل ذلكقول بغير علم ، ولا نعلم من ذلك إلا أنه سبحانه خلقه كذلك ، والبحث عن سببهلا طائل تحته ، وسنذكر وجوها اخر بعد ذلك إنشاءالله.

8 ـ العيون والعلل : في خبر يزيد بن سلام أنه سأل النبي صلى الله عليه وآله : ما بالالشمس والقمر لايستويان في الضوء والنور؟ قال : لما خلقهما الله عزوجل أطاعا ولميعصيا شيئا ، فأمر الله عزوجل جبرئيل أن يمحوضوء القمر فمحاه ، فأثر المحو فيالقمر خطوطا سوداء ، ولو أن القمر ترك على حاله بمنزلة الشمس لم يمح لما عرفالليل من النهار ولا النهار من الليل ، ولا علم الصائم كم يصوم ، ولاعرف الناس عددالسنين ، وذلك قول الله عزوجل « وجعلنا الليل والنهار آيتين فمحونا آية الليلوجعلنا آية النهار مبصرة لتبتغوا فضلا من ربكم ولتعلموا عدد السنين والحساب » قال : صدقت يا محمد ، فأخبرني لم سمي الليل ليلا؟ قال : لانه يلايل الرجال منالنساء ، جعله الله عزوجل الفة ولباسا ، وذلك قول الله عزوجل « وجعلنا الليللباسا وجعلنا النهار معاشا » قال : صدقت يا محمد ^[1] « الخبر ».

بيان : يظهر من الخبر أن الليل مشتق من الملايلة ، وهي بمعنى المؤالفةوالموافقة ، والمشهور عند اللغويين عكس ذلك ، قال الفيروزآبادي : لايلته استجرتهلليلة ، وعامله ملايلة كمياومة ^[2].

9 ـ العلل والعيون : في خبر الشامي أنه سأل أميرالمؤمنين عليه السلام عن طولالشمس والقمر وعرضها ، قال : تسعمائة فرسخ « الخبر » ^[3].