11﴿باب﴾ *(غزوة احد وغزوة حمراء الاسد)

إلى قوله تعالى :

أو لما أصابتكم مصيبة قد أصبتم مثليها قلتم أنى هذا قل هو من عند أنفسكمإن الله على كل شئ قدير * وما أصابكم يوم التقى الجمعان فبإذن الله وليعلمالمؤمنين * وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله أو ادفعوا قالوالو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومئذ أقرب منهم للايمان يقولون بأفواههم ما ليسفي قلوبهم والله أعلم بما يكتمون * الذين قالوا لاخوانهم وقعدوا لو أطاعونا ما قتلوا قلفادرؤا عن أنفسكم الموت إن كنتم صادقين * ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل اللهأمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون * فرحين بما آتاهم الله من فضله ويستبشرونبالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم ألا خوف عليهم ولا هم يحزنون * يستبشرون بنعمةمن الله وفضل وأن الله لا يضيع أجر المؤمنين * الذين استجابوا لله والرسول من بعدما أصابهم القرح للذين أحسنوا منهم واتقوا أجر عظيم * الذين قال لهم الناس إنالناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل * فانقلبوابنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء واتبعوا رضوان الله والله ذو فضل عظيم * إنماذلكم الشيطان يخوف أولياءه فلا تخافوهم وخافون إن كنتم مؤمنين * ولا يحزنكالذين يسارعون في الكفر إنهم لن يضروا الله شيئا يريد الله أن لا يجعل لهم حظا فيالآخرة ولهم عذاب 165 ـ 176.

النساء 4 : فما لكم في المنافقين فئتين والله أركسهم بما كسبوا أتريدون أنتهدوا من أضل الله ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا 88.

وقال تعالى : ولا تهنوا في ابتغاء القوم إن تكونوا تألمون فإنهم يألمون كماتألمون وترجون من الله ما لا يرجون وكان الله عليما حكيما 104.

الانفال 8 : إن الذين كفروا ينفقون أموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونهاثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون 36.

تفسير : قال الطبرسي رحمه الله في قوله تعالى : « وإذ غدوت من أهلك » ، أياذكر يا محمد إذ خرجت من المدينة غدوة « تبوئ المؤمنين مقاعد للقتال » أي تهيئ