9 (باب الشمس والقمر وأحوالهما وصفاتهما والليل والنهار وما يتعلق بهما)

عتباهم ورجوعهم أو يحملهم على ما يوجب الرضا ، وفي القاموس : العتب : الموجدةوالغضب ، والعتبى : الرضا ، واستعتبه : أعطاه العتبى كأعتبه ، وطلب إليه العتبىضد ^[1]. « وإن يستعتبوا فماهم من المعتبين » أي إن يستقيلوا ربهم لم يقلهم ، أيلم يردهم إلى الدنيا. قوله « فيطمس ضوءها » أي بعض ضوئها ، قوله « طمستالشمس » أي كلها أو أكثرها بحسب ما يراء في تأديبهم من المصلحة. قوله عليه السلام « وهي كدرة » أي بعد ما كانت كدرة ، أو تبقى فيها كدورة قليلة بعد الخروج أيضافي زمان قليل قوله عليه السلام « إلا من كان من شيعتنا » لانهم يؤمنون بهذا ، وأما أكثرالخلق الذين يسندونهما إلى حركات الافلاك فلايرهبون لهما.

تفصيل كلام لرفع أوهام : اعلم أن الفلاسفة ذهبوا إلى أن جرم القمرمظلم كثيف صقيل يقبل من الشمس الضوء لكثافته وينعكس عنه لصقالته ، فيكونأبدا المضئ من جرمه الكري أكثر من النصف بقليل ، لكون جرمه أصغر من جرمالشمس ، وقد ثبت في الاصول أنه إذا قبل الضوء كرة صغرى من كرة أعظم منها كانالمضئ من الصغرى أعظم من نصفها ، وتفصل بين المضئ والمظلم دائرة قريبة منالعظيمة تسمى دائرة النور ، وتفصل بين ما يصل إليه نور البصر من جرم القمروبين ما لايصل دائرة تسمى دائرة الرؤية ، وهى أيضا قريبة من العظيمة لما ثبت في « 24 » من مناظر اقليدس أن ما يرى من الكرة يكون أصغر من نصفها ، وهاتانالدائرتان يمكن أن تتطابقا ، وقد تتفارقان إما متوازيتين ، وأو متقاطعتين ، أولا ذا ولاذاك ، وقد تؤخذان عظيمتين إدلا تفاوت في الحس بين كل منهما وبين العظيمةويجعل ما يقارب التطابق تطابقا ، فإذا اجتمعت الشمس والقمر صار وجهه المضئإليها والمظلم إلينا وتطابق الدائرتان وهو المحاق ، فإذا بعد عنها يسيرا تقاطعتالدائرتان على حواد ومنفرجات ، فإذا بعد منها قريبا من اثنتي عشرة درجة يرىمن وجهه المضيئ ما وقع منه بين الدائرتين في جهة الحادتين اللتين إلى صوب الشمسوهو الهلال ، ولا تزال هذه القطعة تتزايد بتزايد البعد عن الشمس ، والحواد تتعاظم