18 ( باب العلة التى من أجلها صالح الحسن بن على صلوات الله عليه معاوية بن أبى سفيان عليه اللعنة ، وداهنه ولم يجاهده وفيه رسالة محمد بن بحر الشيبانى رحمه الله )

فإن قال : فان الحسن قال لجبير بن نفير (!) حين قال له : إن الناسيقولون إنك تريد الخلافة فقال : قد كان جماجم العرب في يدي يحاربون منحاربت ، ويسالمون من سالمت ، تركتها ابتغاء وجه الله ، وحقن دماء امة محمد ثمأثيرها يا تياس أهل الحجاز؟.

قلنا : إن جبيرا كان دسيسا إلى الحسن عليه السلام دسه معاوية إليه ليختبرههل في نفسه الاثارة؟ وكان جبير يعلم أن الموادعة التي وداع معاوية غير مانعة منالاثارة التي اتهمه بها ، ولو لم يجز للحسن عليه السلام مع المهادنة التي هادن أن يطلبالخلافة لكان جبير يعلم ذلك ، فلا يسأله ، لانه يعلم أن الحسن عليه السلام لا يطلب ماليس له طلبه ، فلما اتهمه بطلب ما له طلبه ، دس إليه دسيسه هذا ليستبرئ برأيهوعلم أنه الصادق وابن الصادق وأنه إذا أعطاه بلسانه أنه لا يثيرها بعد تسكينهإياها فانه وفي بوعده ، صادق في عهده.

فلما مقته قول جبير قال له : يا تياس أهل الحجاز ، والتياس بياع عسبالفحل الذي هو حرام ، وأما قوله « بيدي جماجم العرب » فقد صدق عليه السلام ولكنكان من تلك الجماجم الاشعث بن قيس في عشرين ألفا ويزهدونهم ^[2].

قال الاشعث يوم رفع المصاحف : ووقع تلك المكيدة : « إن لم تجب إلى مادعيت إليه لم يرم معك غدا يمانيان بسهم ، ولم يطعن يمانيان برمح ، ولا يضربيمانيان بسيف » وأومأ بيده ^[3] إلى أصحابه أبناء الطمع وكان في تلك الجماجمشيث بن ربعي تابع كل ناعق ، ومثير كل فتنة ، وعمرو بن حريث الذي ظهر على