تبيين وتتميم(1)

قال : أخرجه البخاري ومسلم(1).

ـ ومن جملتها ما رواه في الباب المذكور عن ابن عمر قال : لما اشتدبرسول الله (ص) وجعه قيل له في الصلاة فقال : مروا أبابكر فليصل بالناس قالت عائشةإن أبابكر رجل رقيق إذا قرأ غلبه البكاء ، قال : مروه فليصل إنكن صواحب يوسفقال أخرجه البخاري(2).

23 ـ ومن جملتها ما رواه ابن عبدالبر في الاستيعاب قال : روى الحسن البصري عنقيس بن عباد قال : قال علي بن أبى طالب صلوات الله عليه إن رسول الله (ص) مرضليالي وأياما ينادى بالصلاة ، فنقول مروا أبابكر يصلى بالناس ، فلما قبض رسولالله صلى الله عليه وآله نظرت فاذا الصلاة علم الاسلام ، وقوام الدين ، فرضينا لدنيانا من رضيرسول الله صلى الله عليه وآله لديننا ، فبايعنا أبابكر(3).

فهذه ما وقفت عليه من أخبارهم في هذا الباب بعد التصفح(4) ولنوضح بعض

(1 و 2) جامع الاصول 9 / 435

(3) الاستيعاب بترجمة أبى بكر وروى ذيله ابن سعد في الطبقات ج 3 ق 1 ص130 ـ باسناده عن الحسن البصرى ، هكذا نقله ابن الجوزى في صفة الصفوة 1 / 97 ، وأنت ترى أن واضع الحديث كان يرى أن الخلافة رئاسة دنياوية فقط ، فنسب إلى علىعليه السلام ما يليق بغيره ، ومعلوم من التاريخ الصحيح والاحاديث المتواترة أن علياعليه السلام كان على خلافهم رأيا ومسلكا ، وقد مر ما يناسب توضيح ذلك في ص 125 منهذا المجلد.

(4) أقول : ولتمام الكلام في هذا البحث يلزمنا أن ننقل بعض أحاديثهم التىتختلف ألفاظها مع ما أورده المؤلف العلامة رضوان الله عليه في الباب ونبحث عنها فنقول : روى ابن ماجة في حديث له ( 1235 ) عن ابن عباس ثم جاء بلال يؤذنه بالصلاة فقال : مروا أبابكر فليصل بالناس فقالت عائشة : يا رسول الله ابن أبابكر رجل رقيق حصر ومتىلا يراك يبكى والناس يبكون ، فلو أمرت عمر يصلى بالناس ، فخرج أبوبكر فصلى بالناس