تبيين وتتميم(1)
أبى بكر[1].
هذا ما ذكره في جامع الاصول من روايات عائشة في باب فضل أبي بكر.
10 ـ وروى عن عبيدالله بن عبدالله عن عائشة في باب مرض النبى صلى الله عليه وآلهوموته قال : دخلت على عائشة فقلت لها ألا تحدثيني عن مرض رسول الله صلى الله عليه وآله؟قالت : بلى ، ثقل النبى صلى الله عليه وآله فقال : أصلى الناس؟ قلنا : لا هم ينتظرونك يا رسولالله ، قال : ضعوا لى ماء في المخضب ، قال : ففعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فأغمىعليه ، ثم أفاق ، فقال أصلي الناس؟ فقلنا : لاهم ينتظرونك يا رسول الله ، قال ضعوالي ماء في المخضب ، فاغتسل ثم ذهب لينوء فأغمى عليه ، ثم أفاق ، فقال : أصلىالناس؟ فقلنا : لا وهم ينتظرونك ، قالت والناس عكوف في المسجد ينتظرون رسولالله صلى الله عليه وآله لصلاة العشاء الاخرة.
قالت : فأرسل رسول الله صلى الله عليه وآله إلى أبي بكر أن يصلى بالناس ، فأتاه الرسولفقال : إن رسول الله يأمرك أن تصلي بالناس ، فقال أبوبكر وكان رجلا رقيقا : ياعمر صل بالناس ، فقال عمر أنت أحق بذلك ، قالت : فصلى [ بهم ] أبوبكر تلكالايام ، ثم إن رسول الله صلى الله عليه وآله وجد في نفسه خفة فخرج بين رجلين أحدهماالعباس لصلاة الظهر وأبوبكر يصلي بالناس ، فلما رآه أبوبكر ذهب ليتأخر فأومأإليه النبي صلى الله عليه وآله أن لا يتأخر ، فقال لهما أجلسانى إلى جنيه ، فأجلساه إلى جنبأبي بكر ، فكان أبوبكر يصلى وهو يأتم بصلاة النبى صلى الله عليه وآله والناس يصلون بصلاة أبيبكر ، والنبى صلى الله عليه وآله قاعد.
قال عبيد الله : دخلت على عبدالله بن عباس فقلت : ألا أعرض عليك ما حدثتني
- (1) المصدر نفسه ، والتناقض بين قولها « وكان رسول الله يصلى بالناس جالسا » وبينقولها بعده بلا فصل : « والناس يقتدون بصلاة ابى بكر » ظاهر ، مضافا إلى مامر من ان جلوسهص في يسار ابى بكر يلازم عزله عن الامامة فكيف كان الناس يقتدون بصلاة ابى بكر ، وهلهذا الا حيص بيص وقعت فيها لا تدرى كيف المناص والمخرج عنها؟ وقد خاب منافترى. ↩