9 (باب الشمس والقمر وأحوالهما وصفاتهما والليل والنهار وما يتعلق بهما)

أقول : وفي الكافي عن الباقر عليه السلام : يعني قبض محمد (ص) وظهرت الظلمةفلم يبصروا فضل أهل بيته ^[1]. وهو من بطون الآية.

« والشمس تجري لمستقر لها » أي لحد معين ينتهي إليه دورها ، فشبه بمستقرالمسافر إذا قطع مسيره ، أو لكبد السماء فإن حركتها فيه توجد إبطاء ، بل ورد فيالرواية أن لها هناك ركودا ، أو لاستقرار لها على نهج مخصوص ، أو لمنتهى مقدرلكل يوم من المشارق والمغارب فإن لها في دورها ثلاثمائة وستين مشرقا ومغربايطلع كل يوم من مطلع ويغرب في مغرب ثم لاتعود إليهما إلى العام القابل ، أولمنقطع جريها عند خراب العالم. قال الطبرسي : روي عن السجاد والباقر والصادقعليهم السلام وابن عباس وابن مسعود وعكرمة وعطاء « لامستقر لها » بنصب الراء ^[2] « ذلك » الجري على هذا التقدير المتضمن للحكم التي تكل الفطن عن إحصائها « تقدير العزيز » الغالب بقدرته على كل مقدور « العليم » المحيط علمه بكل معلوم.

« والقمر قدرناه منازل » أي قدرنا مسيره منازل ، أو سيره في منازل ، وهيثمانية وعشرون : الشرطين ^[3] والبطين ، والثريا ، والدبران ، والهقعة ، و

والثريا : كواكب معروفة عند الية الحمل وقرب عنق الثور ، والدبران بفتحتين : خمسةكواكب تلو الثريا يقال انها سنام الثور ، والهقعة كالوحدة : ثلاثة كواكب نيرة فوق منكبىالجوزاء ، والهنعة ايضا كالوحدة خمسة كواكب مصطفة مكان منكب الجوزاء الايسر ، والذراع : كوكبان نيران مكان ذراع الاسد ، والنثرة : كوكبان مكان أنف الاسد ، والطرف كالفلس : كوكبان مكان عين الاسد ، والجبهة ، اربعة كواكب مكان جبهة الاسد ، والزبرة كالحمرة : كوكبان نيران مكان كاهلى الاسد ، والصرفة كالوحدة كوكب نيز بتلقاء الزبرة ، والعواء