9 (باب الشمس والقمر وأحوالهما وصفاتهما والليل والنهار وما يتعلق بهما)

في السماء شمسا ، ومن قرأ « سرجا » أراد الشمس والكواكب معها « وقمرا منيرا » أي مضيئا بالليل إذا لم تكن شمس « وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة » أي يخلفكل واحد منهما صاحبه فيما يحتاج أن يعمل فيه ، فمن فاته عمل الليل استدركهبالنهار ، ومن فاته عمل النهار استدركه بالليل ، وهو قوله « لمن أراد أن يذكر » روي ذلك عن أبي عبدالله عليه السلام قال : يقضى صلوة ^[1] الليل بالنهار. وقيل : معناهأنه جعل كل واحد منهما مخالفا لصاحبه ، فجعل أحدهما أسود والآخر أبيض « لمن أراد أن يذكر » أي يتفكر ويستدل بذلك على أن لهما مدبرا ومصرفالايشبههما ولايشبهانه فيوجه العبادة إليه « أو أراد شكورا » أي أراد شكر نعمة ربهعليه فيهما ، وعلى القول الاول فمعناه : أراد النافلة بعد أداء الفريضة ^[2].

« أمن يهديكم في ظلمات البر والبحر » قال البيضاوي : بالنجوم وعلاماتالارض ، والظلمات ظلمات الليالي ، والاضافة ^[3] إلى البر والبحر للملابسةأو مشتبهات الطرق ، يقال « طريقة ظلماء وعمياء » للتي لامنار بها ^[4].

« ليسكنوا فيه » بالنوم والقرار « والنهار مبصرا » أصله ليبصروا فيه فبولغفيه بجعل الابصار حالا من أحواله المجعول عليها بحيث لاينفك عنها ^[5].

« سرمدا » أي دائما ، من السرد وهو المتابعة ، والميم كميم « دلامص » « إلى يوم القيامة » بإسكان الشمس تحت الارض أو تحريكها حول ^[6] الافق الغائر « من إله غير الله يأتيكم بضياء » كان حقه هل إله فذكر بمن على زعمهم أن غيرهآلهة « أفلا تسمعون » سماع تدبر واستبصار. « إن جعل الله عليكم النهار سرمدا »