5 * ( باب عبادته ، وسيره ، ومكارم أخلاقه ووفور علمه صلوات الله عليه )

أخذن نواة من نوى الصيحاني ، ممسوحة من التمر ، منقاة التمر والقشارة ، فألقينهاعلى النار قبل البخور ، فاذا دخنت النواة أدنى دخان ، رمين النواة وتبخرن من بعدوكن يقلن هو أعبق وأطيب للبخور ، وكن يأمرن بذلك ^[1].

21 ـ كا : علي ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن علي بن عطية أنه رأىكتبا لابي الحسن عليه السلام متربة ^[2].

22 ـ كا : علي ، عن أبيه ، والعدة ، عن البرقي جميعا ، عن محمد بن خالد ، عنخلف بن حماد ، ورواه أحمد أيضا عن محمد بن أسلم ، عن خلف بن حماد الكوفيقال : تزوج بعض أصحابنا جارية معصرا لم تطمث فلما افتضها سال الدم فمكثسائلا لاينقطع نحوا من عشرة أيام قال : فأروها القوابل ، ومن ظنوا أنه يبصرذلك من النساء ، فاختلفن فقال بعض : هذا من دم الحيض وقال بعض : هو من دمالعذرة ^[3].

فسألوه عن ذلك فقهاءهم مثل أبي حنيفة وغيره من فقهائهم فقالوا : هذا شئقد أشكل والصلاة فريضة واجبة ، فلتتوضأ ولتصل ، وليمسك عنها زوجها ، حتىترى البياض ، فان كان دم الحيض لم تضرها الصلاة ، وإن كان دم العذرة كانت قدأدت الفريضة ، ففعلت الجارية ذلك.

وحججت في تلك السنة ، فلما صرنا بمنى بعثت إلى أبي الحسن موسى بنجعفر عليهما السلام فقلت : جعلت فداك إن لنا مسألة قد ضقنا بها ذرعا فان رأيت أن تأذن ليفآتيك فأسألك عنها فبعث إلي : إذا هدأت الرجل ، وانقطع الطريق ، فأقبل إن شاءالله قال خلف : فرعيت الليل حتى إذا رأيت الناس قد قل اختلافهم بمنى توجهتإلى مضربه ^[4].