3*﴿باب﴾ (( اتفاق أبوبكر وعمر على الرسول صلى الله عليه وآله ))

فكتب هو الصحيفة باتفاق منهم ، وكانت نسخة الصحيفة :

بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما انفق عليه الملاء من أصحاب محمد رسول اللهصلى الله عليه وآله من المهاجرين والانصار الذين مدحهم الله في كتابه على لساننبيه صلى الله عليه وآله ، اتفقوا جميعا بعد أن أجهدوا في رأيهم ، وتشاوروا في أمرهم ، وكتبواهذه الصحيفة نظرا منهم إلى الاسلام وأهله على غابر الايام ، وباقي الدهور ، ليقتديبهم من يأتي من المسلمين من بعدهم.

أما بعد فان الله بمنه وكرمه بعث محمدا صلى الله عليه وآله رسولا إلى الناس كافة بدينهالذي أرتضاه لعباده ، فأدى من ذلك ، وبلغ ما أمره الله به ، وأوجب علينا القيامبجميعه حتى إذا أكمل الدين ، وفرض الفرائض ، وأحكم السنن ، اختار الله له ماعنده فقبضه إليه مكرما محبورا من غير أن يستخلف أحدا من بعده ، وجعل الاختيارإلى المسلمين يختارون لانفسهم من وثقوا برأيه ونصحه لهم ، وإن للمسلمين في رسولالله أسوة حسنة ، قال الله تعالى « لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كانيرجوا الله واليوم الاخر »^[1] وإن رسول الله صلى الله عليه وآله لم يستخلف أحدا لئلا يجريذلك في أهلبيت واحد ، فيكون إرثا دون سائر المسلمين ، ولئلا يكون دولة بينالاغنياء منهم ، ولئلا يقول المستخلف إن هذا الامر باق في عقبه من والد إلى ولدإلى يوم القيامة.

والذي يجب على المسلمين عند مضى خليفة من الخفاء أن يجتمع ذو والرأيوالصلاح فيتشاوروا في امورهم ، فمن رأوه مستحقا لها ولوه أمورهم ، وجعلوهالقيم عليهم ، فانه لا يخفى على أهل كل زمان من يصلح منهم للخلافة.

فان ادعى مدع من الناس جميعا أن رسول الله صلى الله عليه وآله استخلف رجلا بعينهنصبه للناس ونص عليه باسمه ونسبه ، فقد أبطل في قوله ، وأتى بخلاف ما يعرفهأصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله ، وخالف على جماعة المسلمين.

وإن ادعى مدع أن خلافة رسول الله صلى الله عليه وآله إرث ، وأن رسول الله صلى الله عليه وآله