4﴿باب﴾*(انهم عليهم السلام لايعلمون الغيب ومعناه)

يطلع عليه أحدا من خلقه فلا يعلم وقت قيام الساعة سواه « وينزل الغيث » فيما يشاءمن زمان ومكان ، والصحيح أن معناه ويعلم نزول الغيث في زمانه ومكانه كما جاء في الحديث « أن مفاتيح الغيب خمس لايعلمهن إلا الله » وقرأ هذه الآية و « يعلم ما في الاحام » أذكر أم انثى ، أصحيح أم سقيم ، واحد أم أكثر؟ « وما تدري نفس ماذا تكسب غدا » أي ماذا تعلم في المستقبل ، وقيل : ما تعلم بقآءه غدا فكيف تعلم تصرفه « وما تدري نفسبأي أرض تموت » أي في أي أرض يكون موته.

وقد روي عن أئمة الهدى : أن هذه الاشيآء الخمسة لا يعلمها على التفصيلوالتحقيق غيره تعالى.^[1]

وقال في قوله « فلا يظهر على غيبه أحدا » ثم استثنى فقال : « إلا من ارتضىمن رسول » يعني الرسل فانه يستدل على نبوتهم بأن يخبروا بالغيب ليكون آيةومعجزة لهم ومعناه أن من ارتضاه واختاره للنبوة والرسالة فانه يطلعه على ما شاء من غيبهعلى حسب ما يراه المصلحة ، وهو قوله : « فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا » والرصد : الطريق أي يجعل له إلى علم ما كان قبله من الانبيآء والسلف وعلم ما يكونبعده طريقا.

وقيل : معناه أنه يحفظ الذي يطلع عليه الرسول فيجعل بين يديه وخلفهرصدا من الملائكة يحفظون الوحي من أن تسترقه الشياطين فتلقيه إلى الكهنة ، وقيل : رصدا من بين يديه ومن خلفه وهم الحفظة من الملائكة يحرسونه عن شر الاعداءوكيدهم ، وقيل : المراد به جبرئيل أي يجعل من بين يديه ومن خلفه رصداكالحجاب تعظيما لما يتحمله من الرسالة كما جرت عادة الملوك بأن يضموا إلىالرسول جماعة من خواصه تشريفا له.^[2]

1 ـ فس : « إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام وماتدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير ».