49 (باب نادر في ذكر مذاهب الذين خالفوا الفرقة المحقة في القول بالائمة الاثنى عشر صلوات الله عليهم )

وقال فريق منهم : إن إسماعيل قد كان توفي على الحقيقة في زمن أبيه ، غير أنهقبل وفاته نص على ابنه محمد ، وكان ^[1] الامام بعده ، وهؤلاء هم القرامطة وهم المباركية ،فنسبهم إلى القرامطة برجل من أهل السواد يقال له قرمطويه ، ونسبهم إلى المباركيةبرجل يسمى المبارك مولى إسماعيل بن جعفر ، والقرامطة أخلاف المباركية والمباركيةسلفهم.

وقال فريق من هولاء : إن الذي نص على محمد بن إسماعيل هو الصادق عليه السلامدون إسماعيل ، وكان ذلك الواجب عليه ، لانه أحق بالامر بعد أبيه من غيره ، ولانالامامة لا يكون في أخوين بعد الحسن والحسين ، وهؤلاء الفرق الثلاث هم الاسماعيلية ،وإنما سموا بذلك لادعائهم إمامة إسماعيل ، فأما علتهم في النص على إسماعيل فهيأن قالوا : كان إسماعيل أكبر ولد جعفر ، وليس يجوز أن ينص على غير الاكبر ،قالوا : وقد أجمع من خالفنا على أن أبا عبدالله نص على إسماعيل ، غير أنهم ادعواأنه بدالله فيه ، وهذا قول لا نقبله منهم.

وقالت قرقة اخرى : إن أبا عبدالله توفي وكان الامام بعده محمد بن جعفر ،واعتلوا في ذلك بحديث تعلقوا به ، وهو أن أبا عبدالله على ما زعموا كان في داره جالسافدخل عليه محمد وهو صبي صغير ، فعدا إلى فكبا ^[2] في قميصه ووقع لوجهه ^[3] ،فقام إليه أبوعبدالله فقبله ومسح التراب عن وجهه وضمه إلى صدره وقال : سمعت أبييقول : إذا ولد لك ولد يشبهني فسمه باسمي ، وهذا الولد شبيهي وشبيه رسول اللهصلى الله عليه وآله وعلى سنته ^[4] ، وهذه الفرقة تسمى السبطية ^[5] لنسبتها إلى رئيس لها كانيقال له : يحيى بن أبي السبط ^[6].