3( باب )* ( نسبه وأحوال والديه عليه وعليهما السلام )
في جانبه الايمن ، وأما علي فاستقر في جانبه الايسر ، ثم إن الله عزوجل نقلنا منصلب آدم في الاصلاب الطاهرة ، فما نقلني من صلب الانقل عليا ، فلم نزل كذلكحتى أطلعنا الله تعالى من ظهر طاهر وهو ظهر عبدالمطلب ، ثم نقلني عن ظهر طاهروهو عبدالله [1] ، واستود عني خير رحم وهي آمنة ، فلما أن ظهرت [2] ارتجت الملائكةوضجت وقالت : إلهنا وسيدنا ما بال وليك علي لانراه مع النور الازهر؟ يعنون بذلكمحمدا صلى الله عليه وآله فقال الله عزوجل : فأقروا [3] إني أعلم لويي وأشفق عليه منكم ، فأطلعالله عزوجل عليا من ظهر طاهر وهو خير ظهر من بني هاشم بعد أبي ، واستودعه خير رحموهي فاطمة بنت أسد. فمن قبل أن صار [4] في الرحم كان رجل في ذلك الزمان [ وكان ]زاهدا عابدا يقال له المثرم بن رعيب بن الشيقيان [5] وكان أحد العباد ، قد عبدالهتعالى مائتين وسبعين سنة ، لم يسأله حاجة [6] حتى أن الله عزوجل أسكن في قلبهالحكمة وألهمه لحسن [7] طاعته لربه ، فسأل الله تعالى أن يريه ولياله ، فبعث الله تعالىله بأبي طالب [8] فلما بصر به المثرم [9] قام إليه وقبل رأسه وأجلسه بين يديه ، ثم قال :من أنت يرحمك؟ فقال له : رجل من تهامة ، فقال : من أي تهامة [10]؟ فقال : من عبد مناففقال : من أي عبد مناف؟ قال : من هاشم ، فوثب العابدو قبل رأسه ثانية وقال : الحمدلله الذيلم يمتني حتى أراني وليه.
- (1) في المصدر : من ظهر طاهر وهو ظهر عبدالله. ↩
- (2) في المصدر : فلما ظهرت. ↩
- (3) ليست في المصدر كلمة ( فأقروا ). ↩
- (4) في المصدر : فاطلع الله عزوجل عليا من ظهر طاهر من بنى هاشم ، فمن قبل أن صارأه. ↩
- (5) في المصدر : رغيب الشيقيان. ↩
- (6) في المصدر : لم يسأله الا أجابه. ↩
- (7) في المصدر : بحسن. ↩
- (8) في المصدر : فبعث الله تعالى أبا طالب. ↩
- (9) في ( ك ) : ( المبرم ) في جميع الموارد. ولكن الصحيح المثرم كما تقدم عن روضةالواعظين. ↩
- (10) في المصدر : فقال : اى تهامة. ↩