5 * ( باب فضائله ، ومكارم اخلاقه ، وجوامع احواله عليه السلام واحوال خلفاء الجور في زمانه واصحابه وما جرى بينه وبينهم )
قال : ومن أين قلت؟ قلت : إنهم يقولون : لابد في كل زمان وعلى كلحال لله في أرضه من حجة يقطع العذر بينه وبين خلقه ، قلت : فان كان في زمانالحجة من هو مثله أو فوقه في الشرف والنسب كان أدل الدلائل على الحجة قصدالسلطان له من بين أهله ونوعه قال : فعرض ابن أبي دواد هذا الكلام على الخليفةفقال : ليس في هؤلاء اليوم حيلة لا تؤذوا أبا جعفر [1]بيان : الفلانية الامامية والرافضة ، وحاصل جواب المحمودي أن الاماميةيقولون بأنه لابد في كل زمان من حجة وكلما تعرض السلطان ليضيع قدرمنهو بتلك المرتبة كان لهم أدل دليل على أنه الحجة ، حيث يتعرض السلطان لهدون غيره.
8 ـ يب : أحمد بن محمد ، عن أبي إسحاق إبراهيم ، عن أبي أحمد إسحاق بنإسماعيل ، عن العباس بن أبي العباس ، عن عبدوس بن أبراهيم قال : رأيتأبا جعفر الثاني عليه السلام قد خرج من الحمام وهو من قرنه إلى قدمه مثل الوردمن أثر الحناء
9 ـ مهج : علي بن عبدالصمد ، عن محمد بن أبي الحسن عم والده ، عن جعفرابن محمد الدوريستي ، عن والده ، عن الصدوق محمد بن بابويه وأخبرني جدي عنوالده ، عن جماعة من أصحابنا منهم السيد أبوالبركات وعلي بن محمد المعاذي ومحمدبن علي العمري ومحمد بن إبراهيم بن عبدالله المدائني جميعا ، عن الصدوق ، عنأبيه ، عن علي بن إبراهيم بن هاشم ، عن جده ، عن أبي نصر الهمداني قال : حدثتنيحكيمة بنت محمدبن علي بن موسى بن جعفر عمة أبي محمد الحسن بن علي عليهما السلامقالت : لما مات محمدبن علي الر ضا عليهما السلام أتيت زوجته ام عيسى بنت المأمون فعزيتهاووجدتها شديد الحزن والجزع عليه ، تقتل نفسها بالبكاء والعويل ، فخفت عليهاأن تتصدع مرارتها.
فبينما نحن في حديثه وكرمه ، ووصف خلقه ، وما خلقه ، وما أعطاه الله تعالى من الشرف
- (1) رجال الكشى ص 469. ↩