( 29 ) باب الرجعه
الثالث بفرق بين الحق والباطل ، بخروج دابة الارض وتقبل الروم إلى قريةبساحل البحر ، عند كهف الفتية ، ويبعث الله الفتية من كهفهم إليهم ، [ منهم ] رجليقال له : مليخا والآخر كمسلمينا وهما الشاهدان المسلمان للقائم [1].
فيبعث أحد الفتية إلى الروم ، فيرجع بغير حاجة ، ويبعث بالآخر ، فيرجعبالفتح فيومئذ تأويل هذه الآية « وله أسلم من في السموات والارض طوعا وكرها » [2].
ثم يبعث الله من كل أمة فوجا ليريهم ما كانوا يوعدون فيومئذ تأويل هذهالآية « ويوم نبعث من كل أمة فوجا ممن يكذب بآياتنا فهم يوزعون » [3]والورع خفقان افئدتهم.
ويسير الصديق الاكبر براية الهدى ، والسيف ذي الفقار ، والمخصرة [4]حتى ينزل ارض الهجرة مرتين وهي الكوفة ، فيهدم مسجدها ويبنيه على بنائهالاول ، ويهدم ما دونه من دور الجبابرة ، ويسير إلى البصرة حتى يشرف علىبحرها ، ومعه التابوت ، وعصى موسى ، فيعزم عليه فيزفر في البصرة زفرة فتصيربحرا لجيا لا يبقى فيها غير مسجدها كجؤجوء السفينة ، على ظهر الماء.
ثم يسير إلى حرورا حتى يحرقها ويسير من باب بني أسد حتى يزفر زفرةفي ثقيف ، وهم زرع فرعون ، ثم يسير إلى مصر فيصعد منبره ، فيخطب الناسفتستبشر الارض بالعدل ، وتعطي السماء قطرها ، والشجر ثمرها ، والارض نباتها
- (1) قد مر في باب علامات ظهوره عليه السلام ، شطر من هذا الحديث من كتابسرور أهل الايمان ، من قوله : ألا يا ايها الناس سلوني قبل أن تفقدوني إلى هنا ، والنسختانكلتاهما مصحفتان ولا بأس بمقابلتهما راجع ج 52 ص 275272. ↩
- (2) آل عمران : 83. ↩
- (3) النمل : 83. والصحيح « ويوم نحشر ». ↩
- (4) المخصرة : شئ كالسوط ، وما يتوكأ عليه كالعصا ، وما يأخذه الملك بيده يشيربه اذا خاطب والخطيب اذا خطب. ↩