4 * ( باب تزويجه عليه السلام ام الفضل ، وماجرى في هذا المجلس من الاحتجاج والمناظرة )
فقال يحيى بن أكثم للمأمون : يأذن لي أميرالمؤمنين أن أسأل أبا جعفرعن مسألة؟ فقال له المأمون : استأذنه في ذلك فأقبل عليه يحيى بن أكثم فقال :أتأذن لي جعلت فداك في مسألة؟ فقال أبوجعفر عليه السلام : سل إن شئت.
قال يحيى : ما تقول جعلت فداك في محرم قتل صيدا؟
فقال أبوجعفر عليه السلام : قتله في حل أو حرم عالما كان المحرم أو جاهلا قتلهعمدا أو خطأ ، حرا كان المحرم أو عبدا صغيرا كان أو كبيرا ، مبتدئا بالقتل أو معيدامن ذوات الطيركان الصيد أم من غيرها ، من صغار الصيد أم من كبارها مصر اعلىما فعل أو نادما ، في الليل كان قتله للصيد أم في النهار ، محرما كان بالعمرة إذ قتلهأو بالحج كان محرما؟.
فتحير يحيى بن أكثم وبان في وجهه العجز والانقطاع ولجلج حتى عرفجماعة أهل المجلس أمره [1] فقال المأمون : الحمدلله على هذه النعمة والتوفيق ليفي الرأي ثم نظر إلى أهل بيته فقال لهم : أعرفتم الان ما كنتم تنكرونه؟ ثم أقبلعلى أبي جعفر عليه السلام فقال له : أتخطب يا أبا جعفر؟ فقال : نعم يا أمير المؤمنين فقال لهالمأمون : اخطب لنفسك جعلت فداك قدرضيتك لنفسي وأنا مزوجك ام الفضلابنتي وإن رغم قوم لذلك.
فقال أبوجعفر عليه السلام : الحمد لله إقرارا بنعمته ، ولا إله إلا الله إخلاصالوحدانيته وصلى الله على محمد سيد بريته ، والاصفياء من عترته.
أما بعد فقد كان من فضل الله على الانام ، أن أغناهم بالحلال عن الحرام ، وقال سبحانه : وأنكحوا الايامى منكم والصالحين من عباد كم وإمائكم إن يكونوافقراء يغنهم الله من فضله والله واسع عليم.
ثم إن محمد بن علي بن موسى يخطب ام الفضل بنت عبدالله المأمون ، وقدبذل لها من الصداق مهر جدته فاطمة بنت محمد عليها السلام وهو خمس مائة درهم جيادافهل زوجته يا أميرالمؤمنين بها على هذا الصداق المذكور؟.
- (1) عجزه خ ل. ↩