106 ( باب مهابته وشجاعته ، والاستدلال بسابقته في الجهادعلى امامته وفيه بعض نوادر غزواته(
ولا نجا من ضربته أحد فصلح منها إلا أمير المؤمنين عليه السلام فانه لا مرية في ظفره بكلقرن بارزه ، وإهلاكه كل بطل نازله ، وهذا أيضا مما انفرد به من كافة الاناموخرق الله عزوجل به العادة في كل حين وزمان ، وهو من دلائله الواضحة.
ومن آيات الله تعالى أيضا فيه أنه مع طول ملاقاته الحروب وملابسته إياهاوكثرة من مني به فيها من شجعان الاعداء وصناديدهم وتجمعهم عليه واحتيالهمفي الفتك به وبذل الجهد في ذلك ماولى قط عن أحد منهم ظهره ، ولا انهزم منهم [1]ولا تزحزح عن مكانه ، ولا هاب أحدا من أقرانه ، ولم يلق أحد سواه خصما له فيحرب إلا وثبت له حينا وانحرف عنه حينا ، وأقدم عليه وقتا وأحجم عنه زمانا ،وإذا كان الامر على ما وصفناه ثبت ما ذكرناه من انفراده بالآية الباهرة والمعجزةالظاهرة ، وخرق العادة فيه بمادل الله به على إمامته ، وكشف به عن فرض طاعتهوأبانه بذلك عن كافة خليقته [2].
8 ـ قب : في حديث عمار : لما أرسل النبي صلى الله عليه وآله عليا إلى مدينة عمان فيقتال الجلندي بن كركر [3] وجرى بينهما حرب عظيم وضرب وجيع دعا الجلنديبغلام يقال له : الكندي ، وقال له : إن أنت خرجت إلى صاحب العمامة السوداءوالبغلة الشهباء فتأخذه أسيرا أو تطرحه مجدلا عفيرا ازوجك ابنتي التي لم انعملاولاد الملوك بزواجها ، فركب الكندي الفيل الابيض ، وكان مع الجلندي ثلاثونفيلا ، وحمل بالافيلة والعسكر على أميرالمؤمنين عليه السلام فلما نظر الامام إليه نزلعن بغلته ، ثم كشف عن رأسه فأشرقت الفلاة طولا وعرضا ، ثم ركب ودنا منالافيلة ، وجعل يكلمها بكلام لا يفهمه الآدميون ، وإذا بتسعة وعشرين فيلا قددارت رؤوسها ، وحملت على عسكر المشركين ، وجعلت تضرب فيهم يمينا وشمالاحتى أوصلتهم إلى باب عمان ، ثم رجعت وهي تتكلم بكلام يسمعه الناس : يا علي