3﴿باب﴾*(ما أمر به النبي صلى الله عليه وآله من النصيحة لائمة المسلمين واللزوم لجماعتهم ومعنى جماعتهم ، وعقاب نكث البيعة)

ثم عرضه عليه ، وركب أبوعبدالله عليه السلام وجئت أنا وسفيان.

فلما كنا في بعض الطريق فقال لي : كما أنت حتى أنظر في هذا الحديث ، فقلتله : قد والله ألزم أبوعبدالله عليه السلام رقبتك شيئا لايذهب من رقبتك أبدا ، فقال : وأيشئ ذلك؟

فقلت له : ثلاث لايغل عليهن قلب امرئ مسلم : إخلاص العمل لله قد عرفناهوالنصيحة لائمة المسلمين ، من هؤلاء الائمة الذين يجب علينا نصيحتهم؟ معاويةابن أبي سفيان ويزيد بن معاوية ومروان بن الحكم وكل من لاتجوز شهادته عندناولا تجوز الصلاة خلفهم؟

وقوله : واللزوم لجماعتهم ، فأي الجماعة؟ مرجئ يقول : من لم يصل ولميصم ولم يغتسل من جنابة وهدم الكعبة ونكح امه فهو على إيمان جبرئيل وميكائيل؟أو قدري يقول : لايكون ماشاء الله عزوجل ويكون ماشاء إبليس؟ أو حروري يبرأ^[1]من علي بن أبي طالب وشهد عليه بالكفر؟ أو جهمي يقول : إنما هي معرفة الله وحدهليس الايمان شئ غيرها؟

قال : ويحك وأي شئ يقولون؟ فقلت : يقولون : إن علي بن أبي طالب واللهالامام الذي يجب علينا نصيحته ، ولزوم جماعتهم أهل بيته ، قال : فأخذ الكتاب فخرقهثم قال : لاتخبر بها^[2] أحدا^[3].

بيان : لما حدثتني « لما » بالتشديد حرف استثناء بمعنى إلا ، يقال : انشدك اللهلما فعلت ، أي لا أسأل إلا فعلك ، قاله ابن هشام ، أو المعنى أسألك في جميع الاحوالإلا في وقت فعلك ، من لي ، بالفتح والتخفيف سؤال في صورة الاستفهام ، أو بالضم والتشديد صيغة أمر ، أي تفضل ، وفي بعض النسخ : بالراء « خطبة » خبر محذوف