2( باب )* ( أسمائه وعللها )
وكان اسمه الاول الذي سمته به امه « حيدرة » باسم أبيها أسد بن هاشم ،والحيدرة : الاسد ، فغير أبوه اسمه وسماه عليا : وقيل : إن حيدرة اسم كانت قريشتسميه به ، والقول الاول أصح يدل عليه خبره يوم برز إليه مرحب وارتجز عليه فقال :« أنا الذي سمتني امي مرحبا » فأجابه : « أنا الذي سمتني امي حيدرة » وتزعم الشيعةأنه خوطب في حياة رسول الله صلى الله عليه وآله بأميرالمؤمنين ، خاطبه بذلك جملة المهاجرين والانصار ،ولم يثبت ذلك في أخبار المحدثين [1] ، إلا أنهم قد رووا ما يعطي هذا المعنى وإن لم يكناللفظ بعينه، وهو قول رسول الله صلى الله عليه وآله [2] : « أنت يعسوب الدين والمال يعسوب الظلمة ».
وفي رواية اخرى : « هذا يعسوب المؤمنين وقائد الغر المحجلين ». واليعسوب ذكر النحلوأميرها ، روى هاتين الروايتين أحمد بن حنبل في المسند وفي كتابه فضائل الصحابة ، ورواهماأبونعيم الحافظ في حلية الاولياء ، ودعي بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وآله بوصي رسول الله (ص)لوصايته إليه بما أراده ، وأصحابنا لا ينكرون ذلك ولكن يقولون : إنما لم تكن وصيتهبالخلافة [3] بل بكثير من المتجد دات بعده أفضى بها إليه [4].
[4] شرح نهج البلاغة لابن أبى الحديد 1 : 5. وليت شعرى ما المراد من المتجددات الحادثةبعد النبي (ص)؟ فان كانت متعلقة بالدين ومتمملة بالدين ومتممة له فهذا خلاف نص القرآن كما هوظاهر ، وان كانت النظارة في أمور المسلمين ورعاية احكام الدين واجراؤها بينهم فهذا معنىالخلافة ، لكن التعصب والعناد يمنعان عن إدراك الحق والاقرار به أعاذنا الله بحفظه.