106 ( باب مهابته وشجاعته ، والاستدلال بسابقته في الجهادعلى امامته وفيه بعض نوادر غزواته(

غيره جامعا لها ، ولهذا قال الزجاج والفراء : كأنها مخصوصة بالانبياء والمرسلين.

ابن عباس في قوله : « وله أسلم من في السماوات والارض (1) » قال : أسلمتالملائكة في السماوات والمؤمنون في الارض ، وأولهم علي إسلاما ومع المشركينقتالا ، وقاتل من بعده المقاتلين ومن أسلم كرها.

تفسير عطاء الخراساني : قال ابن عباس في قوله : « ووضعنا عنك وزرك الذيأنقض ظهرك (2) » : أي قوى ظهرك بعلي بن أبي طالب.

أبومعاوية الضرير عن الاعمش عن مجاهد في قوله : « هو الذي أيدكبنصره (3) » أي قواك بأمير المؤمنين وجعفر وحمزة وعقيل ، وقد روينا نحو ذلكعن الكلبي عن أبي صالح عن أبي هريرة.

كتاب أبي بكر الشيرازي قال ابن عباس : « وقل رب أدخلني مدخل صدقوأخرجني مخرج صدق » يعني مكة « واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا (4) » قال :لقد استجاب الله لنبيه دعاءه ، وأعطاه علي بن أبي طالب عليه السلام سلطانا ينصره علىأعدائه.

العكبري في فضائل الصحابة عن ابن عباس قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله يومفتح مكة متعلقا بأستار الكعبة وهو يقول : اللهم ابعث إلي من بني عمي من يعضدنيفهبط عليه جبرئيل كالمغضب فقال : يا محمد أو ليس قد أيدك الله بسيف من سيوف اللهمجرد على أعداء الله؟ يعني بذلك علي بن أبي طالب عليه السلام.

أبوالمضاصبيح مولى الرضا عن الرضا عن آبائه عليهم السلام في قوله : « لننصر رسلناوالذين آمنوا (5) » قال : منهم علي. قوله : « إن الله يحب الذين يقاتلون في

(1) سورة آل عمران : 83.

(2) الشرح : 2 و 3.

(3) الانفال : 62.

(4) الاسراء : 80.

(5) غافرا : 51.