( 29 ) باب الرجعه

39 ـ فس : « فارتقب » أي اصبر « يوم تأتي السماء بدخان مبين » ^[1]قال : ذلك إذا خرجوا في الرجعة من القبر تغشى الناس كلهم الظلمة فيقولوا هذاعذاب أليم « ربنا اكشف عنا العذاب إنا مؤمنون » فقال الله ردا عليهم « أنى لهمالذكرى » في ذلك اليوم « وقد جائهم رسول مبين » أي رسول قد بين لهم « ثمتولوا عنه وقالوا معلم مجنون ».

قال : قالوا ذلك لما نزل الوحي على رسول الله صلى الله عليه وآله وأخذه الغشي فقالوا :هو مجنون ثم قال : « إنا كاشفوا العذاب قليلا إنكم عائدون » يعني إلى القيامةولو كان قوله « يوم تأتي السماء بدخان مبين » في القيامة ، لم يقل إنكم عائدونلانه ليس بعد الاخرة والقيامة حالة يعودون إليها ثم قال : « يوم نبطش البطشةالكبرى » يعني في القيامة « إنا منتقمون ».

بيان : قال الطبرسي ره إن رسول الله صلى الله عليه وآله دعا على قومه لما كذبوهفقال : اللهم سنينا كسني يوسف ^[2] فأجدبت الارض ، فأصابت قريشا المجاعةوكان الرجل لما به من الجوع يرى بينه وبين السماء كالدخان ، وأكلوا الميتةوالعظام ، ثم جاؤا إلى النبي صلى الله عليه وآله فسأل الله لهم فكشف عنهم وقيل إن الدخان

^[2] ذكره الطبرسي في ج 8 ص 62 بهذا اللفظ ، والصحيح « اللهم سنين كسنىيوسف » وبعده « اللهم اشدد وطاتك على مضر » وقد روى مثل ذلك في الدر المنثور ج 6 ص 28وهكذا رواه البخاري في صحيحه ج 3 ص 183 في تفسير سورة الدخان ولفظه « اللهم اعنىعليهم بسيع كسبع يوسف » ورواه أبوداود في سننه ج 1 ص 333 باب القنوت في الصلاة ولفظه : « اللهم اشدد وطأتك على مضر ، اللهم اجعلها عليهم سنين كسنى يوسف ».

وكيف كان الحديث متفق عليه كما في مشكاة المصابيح ص 113 ، ولكن يبقى شئوهو أن مكة واد غير ذي زرع ، وانما قريش أهل تجارة : رحلة الشتاء والصيف ، فكيفيتصور فيهم أنه أجدبت الارض ، الا أن يجدب أراضى متجرهم وهي الشام واليمن والطائفبدعائه صلوات الله على قريش! فتدبر.