1( باب )* ( تاريخ ولادته وحليته وشمائله صلوات الله عليه )
فلقيا أبا طالب فصبراه ، ولفضل آبائه ذكراه ، وقالا له : إنا نريد أن نحمل عنكبعض الحال ، فادفع إلينا من أولادك من يخف عنك به الاثقال ، قال أبوطالب : إذا تركتمالي عقيلا وطالبا فافعلا ماشئتما ، فأخذ العباس جعفرا ، وأخذه رسول الله صلى الله عليه وآله عليا ،فانتجبه لنفسه ، واصطفاه لمهم أمره ، وعول عليه في سره وجهره ، وهو مسارع لمرضاته ،موفق للسداد [1] في جميع حالاته ، وكان رسول الله صلى الله عليه وآله في ابتداء طروق الوحي إليه ، كلما هتف به هاتف أو سمع من حوله رجفة راجف [2] أورأى رؤيا أو سمع كلاما ، يخبر بذلكخديجة وعليا عليهما السلام ويستسر هما هذه الحال ، فكانت خديجة تثبته وتصبره ، وكان عليعليه السلام يهنئه ويبشره ويقول له : والله يا ابن عم ما كذب عبدالمطلب فيك ، ولقد صدقتالكهان فيما نسبته إليك ، ولم يزل كذلك إلى أن أمر صلى الله عليه وآله بالتبليغ ، فكان أول منآمن به من النساء خديجة ، ومن الذكور أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام وعمرهيومئذ عشر سنين [3].
بيان : الشرد : جمع شارد ، وهو البعير النافر. والمحمر [4] : الناقة يلتوي [5] فيبطنها ولدها وجاب يجوب جوبا خرق وقطع. والبلطح : المكان الواسع. وكذ الصلطح.
وصلاطح بلاطح أتباع. والزمع محركة شبه الرعدة تأخذه الانسان ، والدهش والخوف. والزجر : العيافة والتكهن ].
رسول الله ( قابلة ) لولادته والاخر يجعل ولادته في ذى الحجة ليخترع وجها لطيفا في تسمية( يوم التروية ويوم عرفة ويوم النحر ) وآخر يأتى بقصة مثرم بن رغيب بن الشيقنام؟! وآخر يخترعله عليه السلام اسامى عجيبة عند كل فريق.
فهذا وامثاله من تزيينات القصاصين وانما صوروها وصنفوها لغرض خالص ونية صالحة فلهمالاجر ومكتبهم هذا هو المكتب الذى تبعه علماء الغرب وادبائهم في عصرنا هذا لجلب العامة إلىالحقائق التاريخية وسموه « رومانتيسم » وحقيق بذلك « ب »