( 29 ) باب الرجعه
1 ـ خص : سعد ، عن ابن عيسى وابن أبي الخطاب ، عن البزنطي ، عنحماد بن عثمان ، عن محمد بن مسلم قال : سمعت حمران بن أعين وأبا الخطابيحدثان جميعا قبل أن يحدث أبوالخطاب ما أحدث [1] أنهماسمعا أبا عبدالله عليه السلاميقول : أول من تنشق الارض عن ويرجع إلى الدنيا ، الحسين بن علي عليه السلاموإن الرجعة ليست بعامة ، وهي خاصة لا يرجع إلا من محض الايمان محضاأومحض الشرك محضا.
2 ـ خص : بهذا الاسناد ، عن حماد ، عن بكير بن أعين قال : قال لي :من لا اشك فيه يعني أبا جعفر عليه السلام أن رسول الله صلى الله عليه وآله وعليا سيرجعان.
3 ـ خص : بهذا الاسناد ، عن حماد ، عن الفضيل ، عن أبي جعفر عليه السلام قال :لا تقولوا الجبت والطاغوت ، ولا تقولوا الرجعة ، فان قالوا لكم فانكم قد كنتم
« فما يختص الغلاة بروايته ، فان كانوا ممن عرف لهم حال استقامة وحال غلو ، عملبما رووه في حال الاستقامة ، وترك ما رووه في حال غلوهم ، ولاجل ذلك عملت الطائفة بما رواهأبوالخطاب محمد بن ابي زينب في حال استقامته ».
- (1) هو محمد بن مقلاس أو مقلاص الاسدي الكوفي أبواسماعيل يعرف بابنأبي زينب البراد كان يبيع الابراد من اصحاب ابي عبدالله الصادق عليه السلام ، كانمستقيم الطريقة ، ثم انحرف وتحول غاليا فأحدث القول بالوهية أبي عبدالله عليه السلام وأنه رسول منه ، وقد كان يقول بأن الائمة عليهم السلام أنبياء ، يعرف أصحابه بالخطابية. ومما أحدث أنه كانيقول وقت فضيلة المغرب من بعد سقوط الشفق ، والحال أنسقوط الشفق آخر وقت الفضيلة باجماع المسلمين ، ترى تفصيل ذلك في الوسائل أبوابالمواقيت باب 18. لكنه قد روى اصحابنا عنه أحاديث كثيرة في حال استقامته ، وهكذا قبلوا ما لم يختصبروايته في حال الانحراف قال الشيخ في المدة : ↩